經典部分

  1. 《地藏經》「念佛度亡」之文摘要(二)
  2. 《地藏經》「念佛度亡」之文摘要(一)
  3. 《阿彌陀經》要旨(二)
  4. 《阿彌陀經》要旨(一)
  5. 《阿彌陀經》之目標與方法
  6. 《阿彌陀經》大意
  7. 《觀經》要旨
  8. 《觀經》正意
  9. 《觀經》眼目
  10. 《觀經》構造
  11. 《無量壽經》摘要(二)
  12. 《無量壽經》摘要(一)

祖論部分

  1. 《小經》要文善導釋
  2. 「極樂無為」之偈解釋
  3. 善導信願行之側重
  4. 善導大師「讚佛偈」補充講義
  5. 善導大師「讚佛偈」
  6. 善導大師解釋念佛之殊勝利益(略鈔)
  7. 緣佛願力速成佛
  8. 龍樹菩薩難易二道判
  9. 《易行品》大綱
  10. 《易行品》「本願釋」略解
  11. 《易行品》略解
  12. 《易行品》精髓

第十八願

  1. 第十八願善導釋
  2. 《大經》第十七、十八願成就文及流通文略解
  3. 第十八願之白話文、成就文、流通文及圖表
  4. 第十八願善導釋之「補充講義」
  5. 淨宗祖師解釋本願
  6. 第十八願之義(三)
  7. 第十八願之義(二)
  8. 第十八願之義(一)

經證.祖語

  1. 現生不退(入正定聚)之證文
  2. 慈悲的救度
  3. 佛在何處
  4. 「彌陀名體相即不離不二」之經文與祖語
  5. 念佛超度三塗眾生
  6. 厭穢欣淨,切願往生
  7. 光明攝護 念佛眾生
  8. 彌陀本願是凡夫為本、現生不退
  9. 念佛諸行比較
  10. 助念開示之經證
  11. 專念彌陀之根據(經文、祖語)
  12. 「但念彌陀,必生極樂」之經證祖傳
  13. 念佛能滅罪障之文
  14. 念佛具足無上功德之文
  15. 念佛佛聖護念讚歎之文
  16. 極樂依正莊嚴之文
  17. 彌陀是本師本佛之經證

淨土宗教理

  1. 往生與預知時至
  2. 五逆往生 為顯念佛
  3. 念佛功超定散諸善
  4. 蕅益大師《彌陀要解》摘要
  5. 彌陀悲願 天性自然
  6. 念佛與佛 機法一體
  7. 念佛生極樂 脫出三界獄
  8. 一虛一實
  9. 六字釋
  10. 一代聖教六字全收
  11. 不問罪福 念佛皆生
  12. 淨宗指要
  13. 彌陀與眾生的關係
  14. 淨土宗特色--易
  15. 阿字十方三世佛
  16. 對比勸善,彰往生益
  17. 彌陀何故建立「念佛往生」願?
  18. 本願稱名,凡夫入報(二)
  19. 念佛功德
  20. 本願稱名、凡夫入報(一)
  21. 名號度生
  22. 凡夫入報問答
  23. 彌陀救度眾生(二)
  24. 增上緣(二)
  25. 彌陀救度眾生(一)
  26. 增上緣(一)
  27. 三重選擇 淨宗口訣
  28. 第二十二願略解
  29. 正行與雜行
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講義

增上緣(一)

--念佛為往生之正因,彌陀願力為得生之增上緣(講稿)


 

        「因」遇「緣」則「果」現,依緣之不同,果亦不同。

 

        如「炭素」以常溫常壓則成「炭」。

 

        若加以攝氏二千之溫度,五萬五千之氣壓則成「鑽石」。

 

     

 

        罪業凡夫遇普通之緣,則依然三途六道、造業造罪、受苦受難之凡夫。

 

        若遇阿彌陀佛大願業力之增上緣,則往生成佛。

 

        善導大師於《觀經疏》〈玄義分〉「要弘二門判」之文言:

1.一切善惡凡夫得生者,莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣。

       

        又「凡夫入報」之文言:

2.託佛願以作強緣,致使五乘齊入。

 

        又於〈散善義〉「二種深信」之文言:

3.無疑無慮,乘彼願力,定得往生。

 

        然而善惡凡夫如何乘託阿彌陀佛大願業力之增上緣?

        善導大師於〈定善義〉「三緣文」答言:

4.眾生稱念,即除多劫罪;
命欲終時,佛與聖眾,自來迎接;
諸邪業繫,無能礙者;故名增上緣也。

 

        故知:「但念佛名」,即是「乘」阿彌陀佛大願業力之「增上緣」,必得往生。如《觀經》言:「五逆十惡,具諸不善之愚人,以惡業故,應墮惡道;命欲終時,地獄眾火,一時俱至;遇善知識,教稱佛名,當下地獄猛火,化為清涼風,即時乘金蓮華,往生極樂世界。」永離生死無常之業身,必證涅槃常住之佛身。

 

        甚矣!緣之重要,於此可知。

 

        善導大師又言:

5.彌陀世尊,本發深重誓願,以光明名號,攝化十方,但使信心求念;上盡一形,下至十聲一聲等,以佛願力,易得往生。    (往生禮讚)

 

6.但有專念阿彌陀佛眾生,彼佛心光,常照是人,攝護不捨;
總不論照攝餘雜業行者,此亦是現生護念增上緣。(觀念法門)

 

7.彌陀身色如金山  相好光明照十方
唯有念佛蒙光攝  當知本願最為強    (往生禮讚)

 

8.以佛願力:五逆十惡,罪滅得生;
謗法闡提,迴心皆往。    (法事讚)

 

9.五逆謗法行十惡  迴心念佛罪皆除
利劍即是彌陀號  一聲稱念罪皆除    (般舟讚)

 

        慈愍大師言:

10.但使迴心多念佛  能令瓦礫變成金

 

 

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