淨土宗
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教章

淨土宗教章

  (編者按)「教章」,為一宗教理的總綱,行人依奉的規範;其於法門之重要,如同一國之憲法。

  《淨土宗教章》,慧淨法師擬定,為淨土宗歷經一千幾百餘年發展,及至現代的總結論、總宣言;總十八條,一宗要素,總攝無餘;法門綱格,一目了然。

  淨土宗為佛教最大的宗派,自其成立,以迄於今,以橫吞萬派之勢,總收總納諸宗諸法門,一致嚮往西方極樂,一句阿彌陀佛成為整個佛教的代表。種種因緣的歷史演進,一方面形成了「諸宗匯歸淨土」的格局,另一方面造成「淨土隱失自宗」的缺憾。諸宗皆倡淨土,然而諸宗都以他們本有的理論解釋淨土;人人求生西方,然而人人也都按他們自己理解的方法求生。淨土一宗的本來立場殊少明瞭,彌陀誓願所規定的往生行法遂遭曲解。佛力硬認自力,易行翻成難行,致使信心動搖,往生不定。

  為此之故,慧淨法師十幾年來大力弘揚以淨土宗之大成者——善導大師為代表的純正淨土宗理念,復總攝相承經釋之義理,加以系統歸納整理,撰此簡明扼要之《淨土宗教章》,顯明法門綱基,指導行人心行,誠為修學、瞭解淨土宗思想之最便捷導引。
         

一、宗名--淨土宗(簡稱「淨宗」)

二、本尊--南無阿彌陀佛

三、根源--第十八願(總攝四十八願)

四、宗旨--四句偈語:

      信受彌陀救度
      專稱彌陀佛名
      願生彌陀淨土
      廣度十方眾生

五、特色--四句法語

      本願稱名,凡夫入報;
      平生業成,現生不退。

六、宗祖--善導大師(淨土宗之大成者)

七、相承--龍樹菩薩、天親菩薩、曇鸞大師、道綽大師、善導大師

八、經論--

        正依經典
             (一)《佛說無量壽經 》二卷        曹魏    康僧鎧 譯
             (二)《佛說觀無量壽經 》一卷    劉宋    僵良耶舍 譯
             (三)《佛說阿彌陀經》一卷        姚秦    鳩摩羅什 譯

     相承論釋
             (一) 龍樹菩薩《易行品》一卷    《十二禮 》一卷
             (二) 天親菩薩《往生論 》一卷
             (三) 曇鸞大師《往生論註》二卷    《讚阿彌陀佛偈 》一卷
             (四) 道綽大師《安樂集 》二卷
             (五)善導大師《觀經疏》四卷    《觀念法門 》一卷
                        《法事讚》二卷    《往生禮讚》一卷    《般舟讚》一卷

九、本典--淨土三經:《無量壽經》、《觀無量壽經》、《阿彌陀經》。

十、宗典--善導大師《觀經疏

十一、教判--淨土宗立「聖道」、「淨土」二門,判釋一代佛教。

            聖道門:於娑婆得道,自力斷惑出離生死之法門,凡夫難修
                            難證;如陸道步行,苦。

            淨土門:於極樂得道,他力救度往生淨土之法門,凡夫易修
                            易行;如水道乘船,樂。



十二、行判--淨土門之中,宗祖有「要弘二門判」與「正雜二行判」,如下表:

            要弘二門判

   


            正雜二行判

 

 

十三、 攝機--上攝等覺菩薩,下攝逆謗闡提。
                              不論男女老少、僧俗善惡、平生、臨終、中陰身、三惡道;
                              九法界中,所有一切聖凡善惡,悉皆包含,無一遺漏。
                              無一人不能學,無一人不能行,無一人不能生。
                              三根普被,利鈍全收,萬人修萬人去。

十四、 利益--現當二益:




十五、 宗風一--真諦(往生之道):

(一)一向專稱--望佛本願,意在眾生,一向專稱,彌陀佛名。

(二)三不疑雜--不懷疑,不間斷,不夾雜(不雜餘佛,不雜餘行)。

(三)守愚無諍--專崇本宗,不譏他宗;法門高下,不相諍論;
          唯守愚念佛。

(四)六不六化--不尚體驗而平凡化,不好玄奇而平實化,
         不求高深而平常化,不純學術而信仰化,
         不涉艱澀而淺易化,不落繁瑣而普及化。

(五)恪守傳承--著作講演,必依傳承,絕不妄自,越格發揮。
          他宗他流,言論若異,敬而不依,堅持本流。

(六)親近同門--親近同門,切磋法義;若非同門,不親不近,
         防退失故。

十六、宗風二--俗諦(處世之道):

(一)對彌陀恭敬信順,對他人恩慈體貼,對自己謙卑柔和。

(二)敦倫盡分,閑邪存誠;奉公守法,為世良民。

(三)自覺愚惡,過於他人;毫無資格,計較他人。
   不說是非,不聽是非,不傳是非,不較是非。
   不求人過,不舉人罪,不揭人私,不爭人我。
   不背因果,不蓄恨意,不懷虛假,不行諂曲。

(四)六親眷屬,敬愛和睦;崇德興仁,務修禮讓。
   和顏愛語,下心含笑;慈念眾生,加厚於人。
   奉行謙敬,不起驕慢;常懷慚愧,仰謝佛恩。

(五)給人安心,給人歡喜,給人希望,給人利益。
   凡事真心,凡事愛心,凡事感恩,凡事恭敬。
   凡事守大體、有分寸,凡事為對方設想,凡事肯吃虧不計較。

(六)學佛大悲心--彌陀如何為我,我便如何為人。

十七、 宗歌--(宗祖四十八字願成釋)
            若我成佛,十方眾生,稱我名號,下至十聲,
            若不生者,不取正覺;
            彼佛今現,在世成佛,當知本誓,重願不虛,
            眾生稱念,必得往生。

十八、 宗徽--蓮花地球(請見〈淨土宗宗徽之含義〉)

 

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