短文

  1. 念佛簡易殊勝普及
  2. 人生是苦
  3. 無常.悔懼.信者花開
  4. 人生的實相
  5. 被彌陀愛 被彌陀珍惜
  6. 二種深信、觸光柔軟、感恩歡喜
  7. 「生存目的」與「世人薄俗」
  8. 證果無人
  9. 惡人罪魁
  10. 蓮花五德
  11. 彌陀的救度與利益
  12. 光明第一之由
  13. 淨土宗的剛骨——要門與弘願
  14. 下品下生深義——淨土宗之精華
  15. 二種成佛法
  16. 念佛人的因果
  17. 老人功課 愈簡愈妙
  18. 本懷中的本懷
  19. 佛的智慧慈悲願力
  20. 一心不亂
  21. 愛的屬性
  22. 說 愛
  23. 剃度文疏
  24. 善導示現 合掌大佛
  25. 好好吃飯、好好睡覺、好好念佛
  26. 《善導大師略傳》補遺
  27. 夢見善導 歸入念佛
  28. 善導示現 古塔古佛
  29. 善導大師 彌陀化身
  30. 慧淨法師答問(五)
  31. 慧淨法師答問(四)
  32. 慧淨法師答問(三)
  33. 慧淨法師答問(二)
  34. 慧淨法師答問(一)
  35. 善導大師年表增訂
  36. 和的重要
  37. 淨土法門 機法二信
  38. 萬行不憑憑念佛
  39. 敬亭山弘願寺奠基典禮賀電
  40. 淨土宗要義
  41. 淨土宗「澳門 淨土宗學會」讚頌辭
  42. 淨土宗「淨宗講堂」讚頌辭
  43. 淨土宗「太平念佛堂」讚頌辭
  44. 淨土宗「佛山念佛會」讚頌辭(二)
  45. 淨土宗「中山念佛堂」本尊讚頌辭
  46. 淨土宗「蔴涌念佛會」讚頌辭
  47. 淨土宗「佛山念佛會」讚頌辭
  48. 淨土宗「江門念佛會」讚頌辭
  49. 淨土宗「汕頭宗祖紀念堂」讚頌辭
  50. 淨土宗「汕頭念佛會」讚頌辭
  51. 淨土宗「澳門念佛會」讚頌辭
  52. 淨土宗「香港慧蓮淨苑」讚頌辭
  53. 彌陀講堂緣起
  54. 黃英夫居士告別式說法文
  55. 淨嵩法師樹葬法語
  56. 歲末新春勉言
  57. 為蓮友寫詩偈二首
  58. 示病友法語
  59. 《念佛感應錄》按語
  60. 月麗中天 影現萬水
  61. 信仰之光
  62. 彌陀與我 一體不離
  63. 彌陀救度
  64. 不論如何
  65. 與佛同在
  66. 念佛偈頌
淨土宗
慧淨法師
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人生的實相

  釋尊於《無量壽經》說:「人在世間,愛欲之中,獨生獨死,獨去獨來。」這說明了人生的實相。

  生來之時是孤伶伶的一個人,死去之時也是孤伶伶的一個人。

  這並非生與死的那一瞬間,人生本身就是苦惱連續的孤獨旅人。

  肉體有伴侶,心靈無伴侶,即便是最親密的夫妻,也很難互相體解彼此的真正內心。

  老人自殺不斷增加,造成社會問題,孤獨感是其原因之一。

  有人或許以為只要建設一個幸福的家庭,擁有地位、名望、財產,人生就滿足了。

  然而這樣的幸福,一旦臨命終時,便剎時煙消雲散了。死亡之旅,孤魂獨逝;骨肉至親,無一相伴;萬億家財,一毛不隨;萬般帶不去,唯有業隨身。獄卒帶走之路,流淚獨行;閻王呵責之庭,屈膝孤悲。

  《無量壽經》說:「大命將終,悔懼交至。

  平生之時若不解決生死大事,臨終必流後悔之淚。

  善導大師《般舟讚》(《淨土宗聖教集》933、960、949頁)說:

 父母妻兒百千萬,非是菩提增上緣,

 念念相纏入惡道,分身受報不相知。

 一入泥犁受長苦,始憶人中善知識。

 一切時中憶地獄,發起增上往生心。

 

  再聚於極樂

 雖知相聚有離時,哪知這麼快就來。

 蓮友離別毋過悲,應思再聚於極樂。

  人生有種種的聚散離合,其中死別之苦最深刻。

  無常有一天會突然來襲,雖然跟最愛的人離別,但若能再聚於極樂,則是莫大之幸。

 普願有緣皆念佛,臨終往生極樂邦;

 家親眷屬永團聚,光壽如同大願王。

 

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