短文

  1. 蓮花五德
  2. 彌陀的救度與利益
  3. 光明第一之由
  4. 淨土宗的剛骨——要門與弘願
  5. 下品下生深義——淨土宗之精華
  6. 二種成佛法
  7. 念佛人的因果
  8. 老人功課 愈簡愈妙
  9. 本懷中的本懷
  10. 佛的智慧慈悲願力
  11. 一心不亂
  12. 愛的屬性
  13. 說 愛
  14. 剃度文疏
  15. 善導示現 合掌大佛
  16. 好好吃飯、好好睡覺、好好念佛
  17. 《善導大師略傳》補遺
  18. 夢見善導 歸入念佛
  19. 善導示現 古塔古佛
  20. 善導大師 彌陀化身
  21. 慧淨法師答問(五)
  22. 慧淨法師答問(四)
  23. 慧淨法師答問(三)
  24. 慧淨法師答問(二)
  25. 慧淨法師答問(一)
  26. 善導大師年表增訂
  27. 和的重要
  28. 淨土法門 機法二信
  29. 萬行不憑憑念佛
  30. 敬亭山弘願寺奠基典禮賀電
  31. 淨土宗要義
  32. 淨土宗「澳門 淨土宗學會」讚頌辭
  33. 淨土宗「淨宗講堂」讚頌辭
  34. 淨土宗「太平念佛堂」讚頌辭
  35. 淨土宗「佛山念佛會」讚頌辭(二)
  36. 淨土宗「中山念佛堂」本尊讚頌辭
  37. 淨土宗「蔴涌念佛會」讚頌辭
  38. 淨土宗「佛山念佛會」讚頌辭
  39. 淨土宗「江門念佛會」讚頌辭
  40. 淨土宗「汕頭宗祖紀念堂」讚頌辭
  41. 淨土宗「汕頭念佛會」讚頌辭
  42. 淨土宗「澳門念佛會」讚頌辭
  43. 淨土宗「香港慧蓮淨苑」讚頌辭
  44. 彌陀講堂緣起
  45. 黃英夫居士告別式說法文
  46. 淨嵩法師樹葬法語
  47. 歲末新春勉言
  48. 為蓮友寫詩偈二首
  49. 示病友法語
  50. 《念佛感應錄》按語
  51. 月麗中天 影現萬水
  52. 信仰之光
  53. 彌陀與我 一體不離
  54. 彌陀救度
  55. 不論如何
  56. 與佛同在
  57. 念佛偈頌
淨土宗
慧淨法師
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淨土宗「中山念佛堂」本尊讚頌辭

彌陀悲願最弘深  廣度十方諸眾生

眾生若欲速成佛  應以彌陀為本尊

 

  恭 維

  佛曆二五六三年二月初九日,即西元二○一九年三月十五日。乃有中山佛音居士,信受彌陀救度,願生彌陀淨土;復發悲心,欲使親朋鄰友,同信同願,亦使當地蓮友,共修共行;乃獻出祖宅作為道場,且布施淨財莊嚴佛堂,更安置阿彌陀佛為本尊,顯示專信、專願、專行、專禮拜、專讚供之專依彌陀一佛之救度。可謂自信教人信,真成報佛恩。諸事皆已圓滿,乃於今日,舉行本尊陞座之儀。

  本尊者,本者根本,尊者獨尊。猶如生命,生命者根本也,最尊也,超勝也,絕對也,唯一也,無可替代也。故本尊乃信仰者根本之獨尊也,解脫成佛之依憑也,與之相即相入成為一體也,非有不可,且唯一不二,若無則喪失慧命,若二則歧路無歸。

  阿彌陀佛者,十方眾生之本尊也。有此本尊,十方眾生皆能脫離六道,往生彌陀淨土,速成佛果;無此本尊,十方眾生恐將長劫輪迴,繼續造業受苦,求脫無期。

  阿彌陀佛者,古佛所示現也。其示現之目的,在於以平等無條件,救度十方所有一切眾生,不論聖凡、智愚、善惡、老幼,悉皆脫離輪迴之苦,齊同證悟涅槃之樂。

  如《平等覺經》說:

拔人勤苦,生死根本,悉令如佛。

  亦如《無量壽莊嚴經》說:

三惡道中,地獄餓鬼畜生,皆生我剎,受我法化,不久悉成佛。

  又如《大阿彌陀經》說:

三十二相、八十種好,皆令如佛。

說經行道,皆如佛。

  《無量壽莊嚴經》又說:

我若成正覺,立名無量壽,眾生聞此號,俱來我剎中;

如佛金色身,妙相悉圓滿,亦以大悲心,利益諸群品。

  故,不論任何眾生,凡信彌陀為本尊者,皆得往生彌陀淨土,皆同彌陀光壽無量。

  阿彌陀佛者,超勝十方諸佛也。如《大阿彌陀經》說:

洞視、徹聽、飛行,十倍勝於諸佛。

智慧、說經、行道,十倍勝於諸佛。

頂中光明,絕勝諸佛。

最尊、第一、無比,諸佛光明,皆所不及也。

  又說:

諸佛中之王也,光明中之極尊也。

  《無量壽經》則說:

威神光明,最尊第一,諸佛光明,所不能及。

  可謂:恆沙世界,極樂最第一;十方諸佛,彌陀獨稱尊。

  故知:

  十方三世佛,阿彌陀唯一,最尊無可比,諸佛皆不及;

  度生無障礙,威神不思議,信者得往生,昇道無窮極。

  雖然如是,即今讚頌說法一句,又如何道?

本尊阿彌陀  根本最尊一

猶如人身體  無有可比擬

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