淨土宗園地

  1. 我的學佛經歷 -宗道法師
  2. 宣城地下湧出了彌陀大潮 -宗道法師
  3. 極樂好 -宗道法師
  4. 元旦祝福話彌陀 -宗道法師
  5. 輪迴路上念佛好-宗道法師
  6. 彌陀眼中妙好人 -宗道法師
  7. 隔行如隔山-宗道法師
  8. 為何唯說念佛-宗道法師
  9. 快樂的四重境界-宗道法師
  10. 說話的藝術 -宗道法師
  11. 念佛與做人 -宗道法師
  12. 說 信 願 -宗道法師
  13. 念佛人的交友觀 -宗道法師
  14. 網絡問答(一)- 宗道法師
  15. 網絡問答(二)-宗道法師
  16. 網絡問答(三)-宗道法師
  17. 養老院見聞記 -宗道法師
  18. 小動作 大成就 -宗道法師
  19. 妄念一則 -宗道法師
  20. 聖道轉歸淨土的奇緣 -宗道法師
  21. 新年對聯解讀 -宗道法師
  22. 也說逃避 -宗道法師
  23. 勇敢的皈依 -宗道法師
  24. 賞畫有感 -宗道法師
  25. 聞一蓮友與淨宗法師的對話有感 -宗道法師
  26. 顛倒因果 -宗道法師
  27. 弟子如何事師? -宗道法師
  28. 談讀書 -宗道法師
  29. 待人有道 不疑而已 -宗道法師
  30. 三種師 -宗道法師
  31. 勿以世法論佛法 -宗道法師
  32. 我對謙卑的體會 -宗道法師
  33. 極樂是報引證 -宗道法師
  34. 臘八節裡憶佛恩 -宗道法師
  35. 苦惱來襲,請服「二常二因」藥 -宗道法師
  36. 阿彌陀佛與我們到底啥關係 -宗道法師
  37. 佛經句句不欺人-宗道法師
  38. 文人學佛之慎-宗道法師
  39. 住持大柄在德與惠-宗道法師
  40. 清明如何掃墓祭祖?- 淨根法師
  41. 同念彌陀 同生淨土 -淨根法師
  42. 讀《美德故事》感想 -淨根法師
  43. 入此門來當念佛,行其路去莫忘西 -淨根法師
  44. 為什麼「做七」只要念佛? -淨根法師
  45. 為畜生道眾生念佛的感應故事 -淨根法師
  46. 佛法從恭敬中求 -淨根法師
  47. 念佛給予我們真實的安慰 -淨根法師
  48. 親人往生的感悟 -淨根法師
  49. 彌陀雖無人不救,唯與念佛人同在 -淨根法師
  50. 還愚癡,生極樂 -淨根法師
  51. 種種法門皆解脫,無過念佛往西方 -淨根法師
  52. 眼盲須依明眼人-淨平法師
  53. 萬物之靈 -淨平法師
  54. 從有入空 -淨平法師
  55. 慧淨師父開顯彌陀悲心 -淨平法師
  56. 彌陀主動救護 -淨平法師
  57. 信仰入門二書 -淨平法師
  58. 無量壽萬能保險 -淨平法師
  59. 信者得生 -淨平法師
  60. 美洲新大陸喻 -淨平法師
  61. 阿彌陀佛是苦海救生員 -淨平法師
  62. 守愚謙卑地念佛 -淨平法師
  63. 每逢佳節倍思親 -淨平法師
  64. 念佛度亡 -淨平法師
  65. 信佛救度 -淨平法師
  66. 生命的資產負債表 -淨平法師
  67. 佛法是真理 -淨平法師
  68. 明智的抉擇 -淨平法師
  69. 乘佛願力 -淨平法師
  70. 佛念我 -佛賜居士
  71. 真中之真 -佛賜居士
  72. 得病偏樂 -佛賜居士
  73. 以何論往生 -佛賜居士
  74. 佛賜弘願行 -佛賜居士
  75. 斷惡與念佛 -佛賜居士
  76. 念佛人的生活 -佛賜居士
  77. 念佛人的榜樣 -佛賜居士
  78. 最根本的區別 -佛賜居士
  79. 最艱難的捨離 -佛賜居士
  80. 離極樂最近的地方 -佛賜居士
  81. 我與阿彌陀佛相知相感 -佛賜居士
  82. 念佛往生和發動機專用機油 -佛賜居士
  83. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  84. 業風與德風 -杭州 佛照
  85. 鶴腳與鴨腳 -杭州 佛照
  86. 桌布與人生 -杭州 佛照
  87. 臥在名號攝取床 -杭州 佛照
  88. 念佛人的生活 -佛光居士
  89. 稱名成佛度眾生 -佛光居士
  90. 厭離娑婆 欣求極樂 -佛光居士
  91. 念佛人過年 -佛定居士
  92. 孝親節之際倍思親 -佛定居士
  93. 最富有的念佛人! -佛定居士
  94. 助念的法喜 -佛定居士
  95. 淨歸法師的淨土轉歸之緣 -佛定居士
  96. 佛號的原汁原味 -地藏緣
  97. 多看念佛感應事蹟 -地藏緣
  98. 這才是給佛貼金的人 -地藏緣
  99. 弘願寺的師父都那麼親切 -佛見
  100. 對師父的敬仰裏包含那麼多的愛 -佛見
  101. 與鼠談心 念佛退鼠 -佛明
  102. 阿彌陀佛的小珍珠 -佛明
  103. 有這樣一方淨土 -佛瑜
  104. 我感恩……!!! -佛瑜
  105. 我的佛緣 -王叔蘭
  106. 婆媳關係的處理 -王叔蘭
  107. 溫 暖 -淨順居士
  108. 回 家 -樓那
  109. 喜團圓 -佛沁居士
  110. 你要念佛 -淨山居士
  111. 西方有佛 -林紫
  112. 深夜的明燈 -常欽居士
  113. 弘願寺印象 -佛至居士
  114. 媽媽,念佛吧 -明子
  115. 上人對我的開示 -淨樂
  116. 看看這幫念佛人 -佛曉
  117. 願我送你生極樂 -閻東宣
  118. 訪彌陀弘願道場──宣城弘願寺 -西蓮居士
  119. 新年十拜 -湖北仙桃彌陀寺
  120. 一份發自內心的感言 -佛恩
  121. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  122. 狗奶奶的奇特因緣 -康偉欣
  123. 上人的念珠 激勵著我 -陽名麗
  124. 臨終就是往生的日子 -祖璽法師
  125. 一個女大學生的學佛小記 -佛妙
  126. 若想念我時 應稱彌陀佛 -佛喚
  127. 念佛寬心謠 -重慶涪陵彌陀共修會
  128. 念佛人最應該知足 -本弘
  129. 《念佛的法宴》緣起 -佛恩
  130. 六字稱名──無調之心聲 -淨純法師
  131. 夢見善導 歸入念佛 -佛宏
  132. 念佛感應 -往淨
  133. 對罪人的理解與尊重 -妙音
  134. 莫讓心上總是秋 -佛行
  135. 念佛的日子裏 -佛榮
  136. 「奇蹟」須靠「樸拙的行持」-李坤海
  137. 一則生命的啟示 -常恆居士
  138. 鴛鴦帶來的念佛緣 -明月居士
  139. 純真念佛人 -慕蓮淨居士
  140. 兩種走法 -賢書法師
  141. 幸福是念佛 -明月居士
  142. 阿彌陀佛不可思議 -悟常法師
  143. 我最敬佩的人 -楊育慈
  144. 莫把善法當佛法 -《佛學文摘》
  145. 鸚鵡念佛 -宗隆居士
  146. 《佛說阿彌陀經》的核心大意 -明光法師
  147. 法願師的心願 -德日法師
  148. 走在佛陀的足跡上 -傅佩芳居士
  149. 善導悄悄話 -宗隆居士
  150. 台灣佛教參訪記 -淨業法師
  151. 參訪台北念佛會有感 -淨悟法師
  152. 那麼虛偽的感動 -丁丁居士
  153. 教自閉症兒童念佛 -佛琪居士
  154. 我的學佛感言 -無餘居士
  155. 我的念佛之路 -佛悅居士
  156. 我的學佛奇緣 -上善若水
  157. 話說當領導 -淨悟法師
  158. 接納自己 -丁丁家的花豬
  159. 一佛一法一淨土 -淨業法師
  160. 佛說阿彌陀經大意 -明光法師
  161. 陪老伴到最後 -周希諴
  162. 《崇靈塔前月》賞析 -淨業法師
  163. 以和為貴 -佛安法師
  164. 愛 -佛慈法師
  165. 念佛是一生永不變的心曲 -上善若水
  166. 回聲 -明光法師
  167. 慈父的迴聲 -佛欣法師
  168. 以佛安心—我的學佛因緣 -智妙居士
  169. 放下自力 歸於他力 -行真法師
  170. 略談《佛說阿彌陀經》的誤解 -佛慈法師
  171. 以九種心親近善知識 -佛光法師
  172. 今乘二尊教 廣開淨土門 -關其禎
  173. 五祖戒與蘇東坡 -智展居士
  174. 拜讀淨宗法師《唯說念佛》感言 -琚向東
  175. 生死輪迴站 -佛可法師
  176. 念佛為己任 -佛欣法師
  177. 燈下黑 -佛可法師
  178. 不可思議的善導大師 -佛至
  179. 《人生之目的》讀感記 -宗圓法師
  180. 人情,還是淡點好 -佛可法師
  181. 吃餃子有感 -宗善
  182. 我的出家因緣 -宗宇法師
  183. 調服自己 -佛悅居士
  184. 把心打開 -佛安法師
  185. 一個都不能少 -佛可法師
  186. 教育與救度 -佛可法師
  187. 陽光下的雪僧 -佛欣法師
  188. 呆若木雞 -佛恩法師
  189. 我,是凡夫 -佛慈法師
  190. 內存卡 -宗興法師
  191. 談心 -佛音法師
  192. 讀《人生之目的》有感 -宗嚴法師
  193. 淺說廢立 -淨開法師
  194. 試論念佛往生之自力與他力 -宗化法師
  195. 試論「念觀二宗」-宗眾法師
  196. 淺說要門與弘願之「門」-佛光法師
  197. 寬容 -佛慈法師
  198. 如何做弟子 -淨業法師
  199. 沒有退心的理由 -佛居法師
  200. 時間都去哪了 -宗化法師
  201. 淨土 -淨土宗翻譯小組
  202. 彌陀回首の愛 -宗念
  203. 千年以來我們都弄錯了 -妙悟法師
  204. 弘願寺參學小記 -福建 佛學
  205. 母親學佛三五事 -廣東 佛品
  206. 雪地贖羊記 -佛欣法師
  207. 印象大佛 -淨開法師
  208. 暑假那些事兒 -宗化法師
  209. 遇見自己 -佛可法師
  210. 做個安分的「螺絲釘」-佛演法師
  211. 人人皆需的正能量 -佛欣法師
  212. 延能法師談風水 -延能法師
  213. 獨樂樂,然後眾樂樂 -佛使居士
  214. 一個死刑犯給淨宗法師的信 -李佳居士
  215. 淨土是一種救度法門 -麥農居士
  216. 略述念佛速成佛 -許煌汶居士
  217. 細讀《無條件的救度》之感懷 -慧生居士
  218. 回家:一條朝向極樂世界之路 -淨行居士
  219. 幸運的淨土行人 -佛取居士
  220. 向輪迴說一聲:拜拜! -淨機居士
  221. 淨土詩六首 -周瞻照居士
  222. 無與倫比的綠色免費能源 -淨行居士
  223. 彌陀對我的呵護 -佛弘居士
  224. 光風霽月笑顏開 -右勳居士
  225. 媽媽的心事 -佛取居士
  226. 把你最好的東西給這個世界 -佛純居士
  227. 冰火人生 -佛默居士
  228. 寂靜念佛 -淨思居士
  229. 晴耕晴讀 -佛實居士
  230. 慈悲如潮湧的《阿彌陀經》 -佛取居士
  231. 心之剃度 -佛取居士
  232. 我心安穩 -惠玲居士
  233. 永遠不滅的佛燈 -弘瑞居士
  234. 以信代慧 -淨思居士
  235. 瓶中花與地上花 -小土居士
  236. 真懺悔的念佛人 -淨思居士
  237. 英文版《念佛感應錄》序文
  238. 信仰之根 -淨思居士
  239. 八十歲老者的念佛體悟 -華佛居士
  240. 極樂世界有沒有小酒和花生米
  241. 歡喜念佛彌陀護佑 -淨恩法師
  242. 已得與未得 -淨思居士
  243. 學佛七年 -佛宛居士
  244. 又遇重陽節 -佛取居士
  245. 小洋囡夜夢佛爺爺 教令吃素 -淨儀居士
  246. 宗弘法師專訪 -佛門網
  247. 信佛所說 自安其心 -淨思居士
  248. 火車上的佛緣 -佛敬法師
  249. 莫名的感動 -朋平方居士
  250. 彌陀知我心 -佛敬居士述
  251. 記弘法培訓班 -印彬法師
  252. 不信東風喚不回 -佛泉居士
  253. 尋道──參訪彌陀村有感 -境虛居士
  254. 我們都是輪迴六道的流浪漢 -沉香寺
  255. 學佛者是好人嗎? -塵影
  256. 悔&迴 -淨威法師
  257. 《淨土宗三祖師傳》譯後記 -佛意居士
  258. 導讀天地 悠然自得 -淨樂居士
  259. 求職簡歷,讓佛做你的CEO -宗悲法師
  260. 沒有感應的往生決定 -淨航法師
  261. 淨和寺拍手念佛操 -淨恩法師
  262. 聲 -淨威法師
  263. 念佛與普賢十大行願 -許煌汶居士
  264. 略說淨土宗的往生(一):意義與勸信 -許煌汶居士
  265. 略說淨土宗的往生(二):方法與目的 -許煌汶居士
  266. 「隨喜哥」的弘願志工生活 -佛悅居士
  267. 經文祖語是智慧結晶 -印彬法師
  268. 香光莊嚴話中衛 -玉嬌居士
  269. 踏上回家的路,再苦也變甜 -宗正居士
  270. 「找補」 -淨思居士
  271. 五年之期到了 -宏偉居士
  272. 願離此苦生安樂 -藏密居士
  273. 自度與度人 -法依居士
  274. 一種平懷好休息 -淨思居士
  275. 盡人事聽佛命 -宗台法師
  276. 有情眾生 -片羽居士
  277. 自覺愚惡 暗自驚喜 -淨思居士
  278. 信解南無阿彌陀佛 -印彬法師
  279. 代眾生苦供養 -淨思居士
  280. 一位韓國法師的求道之路 -淨傳法師
  281. 點彌陀光明燈 -印彬法師
  282. 以六何法略說淨土宗的臨終助念 -許煌汶居士
  283. 總有誰記得你 -佛宣居士
  284. 有愛沒負擔,有使命不累
  285. 難得清淨 -笑笑佛力
  286. 頓悟無常始學佛值遇善導方安心 -佛智居士
  287. 放下 -宗宇法師
  288. 擔心孩子不如念佛祝福他 -摩尼寶珠
  289. 一分鐘認識「淨土宗」 -宗文法師
  290. 要帶什麼回去呢? -佛奇居士
  291. 我的學佛因緣 -淨信居士
  292. 念佛才能往生 -諦通居士
  293. 我為什麼信佛 -孫張清揚居士
  294. 一位天主教修女信受彌陀救度的歷程 -淨儔居士
  295. 漏福之心洞-宗道法師
  296. 你的靈魂住在哪?- 佛宣居士
  297. 很正常 - 佛香居士
  298. 借得本願度蒼生——《第十八願講話》讀後感-佛泉居士
  299. 優雅開放著的念佛人-佛依居士
  300. 從難受到享受 - 佛悟居士
  301. 尋根‧歸根 - 宗簡法師
  302. 從能入能度說起 - 淨思居士
  303. 「牛」是怎麼死的?
  304. 念佛自然五福臨門 - 宗道法師
  305. 返鄉之路-淨思居士
  306. 信佛念佛──無憾的人生-淨初居士
  307. 蛻變之路 - 佛美居士
  308. 念佛得離苦 心柔人幸福 - 淨芸居士
  309. 忙,但不要丟了悠閒的心 - 宗道法師
  310. 柳暗花明 終遇善導 - 淨純居士
  311. 清明節你能為眾生做很多 - 佛引居士
  312. 漫談念佛攝心 - 宗道法師
  313. 父女相度入淨土 - 淨晏居士
  314. 關於「機法二種深信」的一個譬喻 - 宗道法師
  315. 在這娑婆世間-佛普居士
  316. 學佛應理性 - 宗道法師
  317. 略說淨土宗的發菩提心 - 許煌汶居士
  318. 學習「淨土宗」的心得 - 信源法師
  319. 略說聞佛名願生得生 - 許煌汶居士
  320. 落實機深信 - 佛昀居士
  321. 同處異見 - 佛取居士
  322. 不懷虛假,不行諂曲 - 宗道法師
  323. 穩穩的幸福 - 宗道法師
  324. 善導法脈代表淨土宗 - 淨度法師
  325. 一分鐘教你認識「淨土宗」 - 宗文法師
  326. 一生輕鬆成佛 - 宗文法師
  327. 我唯一的依靠——南無阿彌陀佛 -上善若水
  328. 如果有一台能拍攝心念的高像素相機 / 宗道法師
  329. 成就善人要著 唯在念佛成佛/ 淨思居士
  330. 為什麼有人懂得很多道理,卻過不好這一生?/ 宗簡法師
  331. 一個「緣」字囊盡全部人生/ 佛成居士
  332. 如果念佛不能達成世俗願望當如何思惟? / 宗道法師
  333. 白白得來的,就白白地給吧 / 佚名
  334. 「南無阿彌陀佛」是一切的答案 / 佛涵居士
  335. 距離有多遠 / 佚名
  336. 度盡劫波兄弟在,蓮池一笑泯恩仇 / 宗道法師
  337. 極樂世界不能談戀愛,還稱得上「極樂」嗎? / 宗道法師
  338. 祖師的棒喝 / 黃打鐵
  339. 略說念珠與念佛之見聞 / 許煌汶
  340. 念佛往生之水塔喻 / 佛成居士
  341. 通過艾 感受愛 / 佛林衲僧
  342. 何期往生 本來成就 / 佛涵居士
  343. 「三車」同歸極樂 / 佛成居士
  344. 習靜與獨處 / 宗道法師
  345. 得遇淨土宗 安心回家路 / 佛護居士
  346. 重病一次,才懂得愛自己 / 佛思 法師
  347. 别了,娑婆 / 佛林衲僧
  348. 南無阿彌陀佛,讓我怎樣感謝你 / 佛林衲子
  349. 念佛即是讓吾心走向彌陀的心 / 道心法師
  350. 為什麼要念佛呢?為什麼要往生淨土? / 淨思居士
  351. 惡人
  352. 人活著到底是為了什麼?
  353. 最好的家教是讓孩子念佛
  354. 倨傲是一種防禦
淨土宗
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淨土宗園地

學習「淨土宗」的心得 - 信源法師

  以前(現在也一樣),時不時就會聽到一些關於淨土宗的「風聲」,譬如:

  「念佛不用功夫也能往生?

  「怎麼把念佛往生講得肯定是百分之百?

  「為什麼往生到淨土後是平等、沒有品位階級之分?

  「本願念佛不是日本的嗎?」等等。

  老實講,這不只是外面一般學佛的「心聲」,其實也是末學開始接觸淨土宗時的疑問。

  記得第一次在網路上聽淨宗法師開示時,是一邊質疑、一邊批判來看的。心裡嘀咕著:「這位法師可能糊塗了?怎麼這麼講呢?」以基本的佛教教理來看其所述的「淨土宗」教義,真的是讓人咋舌、不敢相信,甚至會讓人生起「邪教」的念頭。因為可說完全顛覆自己以前對「淨土宗」的瞭解與概念。

  但是,在基本的佛教知識上,末學也瞭解到,既然學佛就要「依法不依人」;就算對方是一個乞丐,只要說的話合乎佛法,我們還是要相信他,像釋迦佛當初聽到魔鬼說的話合乎法印,還是虛心求教;否則即使對方貴為總統、名人,所說的話若有違傳承,都要敬而不依。

  抱著「知己知彼,百戰百勝」的心情,心想:既然覺得對方講的法有問題,那就去看對方的著書,看看這套書所講的是否真的有經典、祖師傳承。畢竟末學之前也有一些演講的經驗,知道演講本來就不容易;要在短短一堂課、一個小時把所有淨土的道理都講明白是不可能的。釋迦牟尼佛在《彌陀經》(玄奘大師譯本)說:「假使經於無數量劫,讚其功德終不能盡」,連釋迦佛都承認,以無量劫的時間講解讚歎阿彌陀佛都不能講完,那我們要對方在一個小時之內把淨土的道理全部釐清,怎麼可能呢?

  尤其淨土宗教團當時已經出了上百本的書,網站的文章更是多到數不清,光碟也不少,網路視頻持續在出版。當時的心態大概就是:「我要把你們的東西都看完,找出你們的『破綻』」。因為既然學淨土了,當然也有這份使命去弘護,偏的就要去阻止,正法應該要推廣;而且生死事大,往生淨土的事情當然不能開玩笑,不能因為是「你」講的,就相信,要有經典祖師傳承才行。

  現在想想,當時這樣是比較沒有善根的做法,因為人命在呼吸之間,可能還沒研究完,無常一來,就嗚呼哀哉了。只是說,像我這類以聽聞閱讀來學佛的根機,也不得不說是一個比較「保險」的方法。

  下定決心之後,我就開始「研究」淨土宗叢書了。

  一開始看了《印光大師精要法語講記》《善導大師淨土思想》《阿彌陀經核心講記》《淨土三經一論大意》等,發現慧淨法師、淨宗法師所詮釋的,確實有經典祖師依據的,並不是個人的發揮。不過當時看得也不夠透徹、深入,所以在教義上雖然在某種程度理解了,但還不是完全接受;那個時候心裡還盤算著:以後就算我要弘講淨土法義時,講法不能全像這套書一樣。

  之後,有因緣在淨土宗道場出家;雖然當時心裡還存在小部分的疑惑,但是在整體的法義傳承與及道場的運作還是很相應的。淨土宗教團雖然不是一所正式佛學院,但是學習氣氛非常地濃厚,就如同身在淨土學院一般,因為所有需要的淨土書籍、解說、解答、交流都能得到,加上道場常年都是在專修念佛。「解門」、「行門」的落實都非常紮實。

  縱然已經知道「淨土宗」是如此殊勝,但是,疑惑也總是想辦法要去解開。出家之後,有了更好的機會親近慧淨法師以及淨宗法師。記得在親近學習的過程當中,末學幾乎是透過各種管道──「辯論」「電話」「書信」「郵件」,幾乎什麼方法都用,有時還是非常強烈的。

  說起慚愧,兩位善知識都是長輩,自己語言有時犀利而不妥,也佔用了師長很多時間,但是兩位導師非常有智慧、也非常慈悲,對身為弟子的我,總是循循善誘地引導,所有問題兩位導師都能引經據典地為末學釋疑解惑。

  在台北教團兩年的期間,末學就是專門請示師父、研究教理、與師兄弟們交流法義(所有常住法師都是學習淨土宗的)。這前後一研究(加上出家前),大概就花了四、五年的時間,幾乎將所有淨土宗的出版物翻遍(不包括電子出版物,因為資料真的太多了);雖然無法全部閱讀,但是已經抓到淨土宗的核心思想,也了解到師父們所開示的每一句話,都有經典依據,有祖師傳承的,而自己的疑惑,可以說大概都釐清了。

  哪些疑惑呢?譬如前面所提到的:

一、「念佛不用功夫也能往生?」

  是的,善導大師說「信知自身是具足煩惱凡夫,善根薄少,流轉三界,不出火宅;今信知彌陀本弘誓願,及稱名號,下至十聲、一聲等,定得往生。」(煩惱眾生念佛必得生)。

  印光大師也說「縱未到一心不亂,亦可仗佛慈力,帶業往生」、「雖未得一心,亦可往生」、「未能心中清淨,亦得往生」、「無論功夫淺深,功德大小,皆可仗佛慈力,往生西方」、「無論業力大、業力小,皆可仗佛慈力,往生西方。

  所以念佛往生淨土仰靠就是彌陀願力加持,而並不是自己的功夫。

二、「怎麼把念佛往生講得肯定是百分之百?」

  是的,善導大師說,「十即十生,百即百生」,沒有一個專修的念佛人會往生不了,所以念佛得生淨土是一百分之一百的。

三、「為什麼往生到淨土後是平等、沒有品位階級之分?」

  是的,善導大師說「託佛願以作強緣,致使五乘齊入」。也就是說,因為彌陀慈悲願力加持,所以不管菩薩、凡夫,凡念佛者,皆平等、齊入極樂世界。

  曇鸞大師也說「願往生者,本則三三之品,今無一二之殊。亦如淄澠一味,焉可思議!」也就是說,在這個世界雖然眾生的根機有九品之分,但是往生淨土後,就沒有任何差別了。

  《無量壽經》說「彼佛國土,清淨安穩,微妙快樂,次於無為,泥洹之道。其諸聲聞、菩薩、天人:智慧高明,神通洞達,咸同一類,形無異狀;但因順餘方,故有天人之名。」 也就是說,極樂淨土的眾生本來沒有分別的,只是隨順我們眾生才說有分別而已。

四、「本願念佛不是日本的嗎?」

  不是的,「本願」這兩個字是來自佛經。每一尊佛菩薩都有本願,如地藏菩薩本願,藥師佛本願等等。那阿彌陀佛的本願也是出自《無量壽經》:「其佛本願力,聞名欲往生;皆悉到彼國,自致不退轉」。

  善導大師多次提出本願稱名的說法:

望佛本願,意在眾生,一向專稱,彌陀佛名。       

唯有念佛蒙光攝,當知本願最為強;六方如來舒舌證,專稱名號至西方。

得聞彌陀本願名號,一心稱念,求願往生。

但使意作者,十即十生。何以故?無外雜緣得正念故;與佛本願得相應故。

若欲捨專修雜業者,百時稀得一二,千時稀得三五。
何以故?乃由雜緣亂動失正念故;與佛本願不相應故。

  所以,講念佛就是講本願,講本願就是講念佛,這是不可分的,阿彌陀佛的本願就是要我們眾生念佛。之前聽說的「本願」卻是不用念佛,只有信,就不用念了。這顯然和經典祖師所說的不同,依照善導大師的教法,本願稱名正是一輩子、上盡一形的念佛。

  記得第一次來到台灣教團的時候,看到這裡的念佛會每天念佛共修的時間是從早上九點至下午四點,而且每天參與的人數是六十人到一百人不等;來到中國弘願寺的時候,每天竟然都是幾百人在一起念佛,佛號聲可以說震動天地,何等的莊嚴。這和之前我聽說「講本願專修念佛,是不用念佛、少念佛」的說法是完全不符合的;提倡「本願稱名」「專修念佛」,反而讓念佛的氣氛更加濃烈;一般聽說只有佛七最多了,但是在淨土宗竟然是一年365天這麼多人聚在一起念佛,而且全程共修就只有專念這句「南無阿彌陀佛」。

  在歷史裡面,可以看到道綽大師(善導大師的師父)在世的時候,佛號聲遍滿山谷;善導大師住持長安的時候,佛號充滿大街小巷,沒有想到來到淨土宗教團能感受到一二。這大概是傳承經典祖師教誨的魅力,如古德讚歎善導大師「佛法東行,未有禪師之盛德矣」,善導大師提倡本願專修念佛是廣受眾生的接受與歡迎的。這些都是末學沒有到「淨土宗」之前所沒有辦法想像的,因為之前在其他的地方所接觸到的,往往都是法義和實踐是分開的:提倡專修念佛,但是道場運作往往不是專念佛的;講念佛共修,但是念佛的時間只是佔一小部分。能夠至始至終傳承經典祖師教義、付諸實踐,以一句「南無阿彌陀佛」建立教團、叢林、寺院、法義架構、共修活動、生活形態,大概在只有在這裡才能體會得到。

  其實無法一一將所有學習到的以文字表達出來,因為實在是太多了;唯有自己慢慢細細去研讀、思考貫通、體會,才能解答自己的疑惑。

  最後的感悟是,愈學習教典,愈感覺就如藕益大師所講的,淨土教理真的是「非九界自力所能信解也」,靠自己的見聞真的無法體會得到彌陀真實義,唯有虛心承接經典祖師傳承,才能理解一二。

  由於淨土宗著作(如曇鸞大師《往生論註》、道綽大師《安樂集》、善導大師《觀經四帖疏》等)曾因法難而於中國失傳千年,難免我等一開始接觸會對此教義感到陌生。因近代楊仁山居士將淨土經典回歸中國,也才有今天淨土宗完整的系列著作呈現。近來,不管是教界的弘化,還是學者的研究,也愈來愈多人關注淨土宗的法脈。因此,唯有不斷地虛心學習,才能理解彌陀的本懷。

  末學一路走來,體會到其中之法樂,生死大事已於念佛得到解決、安心;本來只想自修、當個自了漢,但是「法」終究待「人」弘傳,而且種種障礙,比起眾生無量劫的輪迴苦難而言,根本不足掛礙。只要所敘述是符合彌陀悲願的教義,在十方諸佛菩薩加持護佑下,一切問題都能迎刃而解。這也是能報答阿彌陀佛唯一的方法,如善導大師所言,「自信教人信,難中轉更難;大悲傳普化,真成報佛恩。」因此末學不揣淺陋,僅將學習淨土宗之心路歷程如實寫出,希望藉此與有緣共同學習,同沾法喜,直往淨土,永不退轉。

  南無阿彌陀佛。

(2017年4月23日)

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