淨土宗
淨土文庫
您現在的位置:首頁 > 淨土文庫 > 智隨法師文章
top

智隨法師文章

法義篇

  1. 廣說諸法與專修一法有何關係
  2. 《無量壽經》的「法深信」觀
  3. 禪與淨土之比較
  4. 西方淨土的指方立相是一種執著嗎?
  5. 36次呼喚你的名字,只為讓你「醒來」
  6. 《楞嚴經》中暗藏的玄機是什麼
  7. 因果與空性
  8. 法門無量,念佛第一
  9. 如何超越三界
  10. 念佛,需要清淨心嗎?
  11. 在念佛之餘是否要另念一半的觀音?
  12. 一聲稱念罪皆除,為什麼還在胞胎中住十二劫?
  13. 善導大師為何以疏釋《觀經》開宗?
  14. 十方諸佛為什麼要讚歎阿彌陀佛?
  15. 淨土宗之特質——指方立相,住心取境
  16. 弘揚佛教文化 促進社會和諧
  17. 淨土三經對告眾之探微
  18. 無上利益的法門(三)
  19. 無上利益的法門(二)
  20. 無上利益的法門(一)
  21. 淨土法門的信心從哪裡來?
  22. 觀音與彌陀
  23. 概說佛法之判教(二)
  24. 概說佛法之判教(一)
  25. 《大經》解讀
  26. 機法深信
  27. 《淨土文獻叢刊》總編序
  28. 《靈岩法要》編序
  29. 《淨土宗判教史略要》學習補充資料
  30. 有關自力他力的妙喻
  31. 印光大師念佛問答
  32. 略說淨土法門興起緣由二
  33. 略說淨土法門興起緣由一
  34. 略談「護念」之義
  35. 佛來助念 正念往生
  36. 一心不亂 三心具足
  37. 念佛餘行 勝劣比較
  38. 何故無問 自說此經
  39. 佛何偏勸 往生西方
  40. 三經五經 親疏有別
  41. 話說淨宗 師資傳承
  42. 也說「易往而無人」

隨筆篇

  1. 往生是一件非常隆重的事
  2. 往生的大門在哪裡
  3. 我們的心量要敞開,敞開到接納所有人走向念佛的道路
  4. 教理越深入、信心越扎根,越會老實念佛
  5. 人生最大的福報
  6. 每天念一聲佛就可以往生,為何還要多念
  7. 人生的歸宿,成佛的寶典
  8. 十方世界都流行,十方諸佛都讚歎的一部經
  9. 淨土法門真能「即生成就」嗎?
  10. 如何看待佛教眾多不同的經典
  11. 觀音菩薩與阿彌陀佛的「合作」
  12. 《觀經》講了修行的三種方法,你知道是哪三種嗎?
  13. 善導大師講的「決定深信」有何含義?
  14. 佛為三個人說淨土三經
  15. 我們的善根可以跟彌勒菩薩一樣多,你相信嗎
  16. 一部只「擺事實」,不「講道理」的經典
  17. 淨土復興的根本保證
  18. 佛力最能改變人心
  19. 樂邦有路 起信即生
  20. 關於《無量壽經》翻譯史與會集現象
  21. 佛是如何護念眾生的?
  22. 如何看待不同經典?
  23. 人是活著往生還是死了往生
  24. 佛面與人面
  25. 一個道場的氛圍比什麼都重要
  26. 怎麼知道親人往生沒有?
  27. 得到25位菩薩保護的人
  28. 暫居於娑婆,常住於極樂
  29. 什麼是佛心?
  30. 果已熟,速摘!
  31. 一切恐懼,為作大安
  32. 為啥要往生?
  33. 提升自我無止境
  34. 無諍
  35. 諦聽,諦聽,善思念之
  36. 如何看待道場、團隊裡的是非
  37. 學佛,越簡單越好
  38. 千里燒香不如在家念佛
  39. 入佛門徑 判教為首
  40. 如何判別「真實之法、方便之法」?
  41. 常與無常當如何?
  42. 從解、行二門談「一門深入」「廣學多聞」
  43. 何為「一門深入」,你真瞭解嗎?
  44. 「三業無功」的念佛能往生嗎?
  45. 《認祖歸宗》
  46. 學佛法,找明師,有方法!
  47. 為什麼有人念佛念得很開心,有人卻念得很煩惱?
  48. 居士能做弘法的事嗎?
  49. 逼上梁山
  50. 關於念佛現當二益的法語
  51. 五濁惡世的我們一定要仰靠阿彌陀佛
  52. 做一個真實的念佛人
  53. 念佛能否成為千萬富翁?
  54. 彌陀垂跡,大成淨宗
  55. 人人皆需要佛法
  56. 重慶一行記實感懷
  57. 何為「一心不亂」?
  58. 豈能任意隨緣
  59. 凡夫不可盲目地效仿菩薩
  60. 為學與為道
  61. 學淨土門之人 不可相信菩薩不相應教法
  62. 念佛人應建立內心的道場
  63. 念佛人應保持的心態
  64. 念佛人日常生活中的行為準則
  65. 印祖論全仗佛力與兼仗佛力
  66. 監獄裏寄來求法之信
  67. 不敢有疑
  68. 話說「名」與「利」
  69. 什麼叫念好?十念當往生!
  70. 亦論「隨緣」與「攀緣」
  71. 平淡是真 念佛最樂
  72. 人生的希望 生命的歸宿
  73. 一德具萬德 一福納萬福
  74. 瞻禮「龍門石窟」有感
  75. 略談楊仁山與日本學人辯論法義之事

因果記實篇

  1. 因地不真 投身為豬

念佛感應篇

  1. 燒香禮佛 禍去福來
  2. 乞求觀音 兒子病好
  3. 彌陀捶背 倖免車禍
  4. 可愛小鳥 系列感應記
  5. 一念呼救 立蒙感應
  6. 夢見善導 歸入念佛
  7. 我的眼好了 佛眼卻壞了

往生記實篇

  1. 豬聞開示 柔軟往生
  2. 舍利現心字 昭示念佛理
  3. 植物人念佛 安祥往生
  4. 臨終遇緣 奇特往生

法師介紹

  1. 智隨法師介紹

夢見善導 歸入念佛

       湖南省常德市胡秋菊居士,今年50歲。一生感應特別多,常夢見出家人、寶塔、佛菩薩等。雖然只是一農村婦女,但在佛菩薩的善巧攝化下,很快找到了自己夢寐以求的解脫之道。

 

       幾年前,她常生病,有幾次曾於夢中墮入地獄,因乞求觀音菩薩救度,一念歸投,即得解脫。以此緣故,自然加深了對佛菩薩的信仰。2002年有緣到附近寺院,歸依了佛門。初入佛門,也不知學佛是為了什麼,什麼了生死,什麼念佛往生一概不知,只是常到寺院去護護法,做做飯等等。在寺院呆久了,慢慢也學會了大悲咒、普門品、心經、灌頂真言等佛門一些常見功課內容。自己比較喜歡念大悲咒,於是平時以念大悲咒為主,兼念普門品、心經、灌頂真言。不怎麼念佛。

 

       她的歸依師父告訴她:「胡居士,你就老實念南無阿彌陀佛,用你的心,用您的耳,邊念邊聽,一句佛號念到底!」胡居士聽聽,覺得太簡單,沒怎麼聽師父的,還是堅持自己的,繼續念大悲咒。後來看了李炳南老居士、淨空法師的一些資料,知道了一些「念佛往生」的道理,於是開始念念佛了,但很多道理依然不明了,仍然不放棄大悲咒等以前所學的內容。曾夢見過有人告訴她和唐朝有關,自己也不知是什麼意思,只好把它藏在心裏。

 

       修學時間久了,知道的也慢慢多了,不知道自己這樣修下去對不對?能不能往生更是一無所知。內心自然不安,於是常乞求阿彌陀佛、觀音菩薩在夢中指點。

 

       2004年4月份,夢見一棵菩提樹,樹上結滿了很多菩提果。樹下有很多古時候的人,穿著古印度出家人身披的袈裟。自己便向他們尋問佛法的事,手上拿了一串念珠,念了36句佛,念珠就斷了。樹下的人告訴她說:「2006年到長沙去。」長沙離常德大概有200多公里,時間也還早,也就沒在意。修學依然如故,並未多大改變。

 

       2006年6月份,有一天晚上,夢見一座很高很高的塔,塔邊有一棵迎客松。有比丘尼告訴她說:「你到長沙去,你的緣份在長沙那邊。」醒來以後,就四處打聽哪裡有最高的塔。她只聽說廣州有一座千佛塔,於是問一熟悉的師父:「廣州的千佛塔邊有迎客松嗎?」師父告訴她說:「沒有。」這一下沒著了,也不知道長沙有沒有高塔,於是又只好把這一夢藏在心裏。

 

       8份月的一天晚上,又夢見一座很高很高的山上有一座莊嚴無比的寶塔,高聳雲霄。並從西方飄過來一位身披青色衣服的古人,飄到自己房頂就停下來了,空中傳來兩聲:「善導大師!善導大師!」聽到此,自己一下醒來,不知善導大師是誰,也不知這座高山寶塔在哪裡。

 

       一個個奇奇怪怪的夢似乎在暗示什麼,但自己卻不解其意。時間一天天過去,眼看06年就要快完了,心想什麼時候緣份才能成熟呢?於是想去長沙看看哪裡有山哪裡有塔?是不是自己學法的地方?

 

       所謂人有乞求,佛有感應。12月份,長沙縣高橋鎮紫竹山開元寺一比丘尼印悟師父因事回老家常德,以前與胡居士認識,於是住在她家裏,並勸胡居士到長沙紫竹山去。胡居士問:「紫竹山是在望城?還是長沙過去?」心想如果在望城就不去了。師父告訴她:「紫竹山在長沙過去。」正好與夢相合。再過幾天就是2007年了,於是她決定到長沙,去尋找自己的夢,也順便送送師父。

 

       12月26號,印悟師父帶著胡居士到了開元寺。一到寺院,她就問廟裏施工的工人:「這裏哪座山最高?有沒有塔?」工人告訴她:「廟後邊的玉皇山最高,以前有塔,毀掉了。」

 

       沒看見寶塔,也沒有看見特別高的山,心裏似乎有點失落。不過上殿念佛時,身心輕鬆,感覺一片光明照著這裏,特別舒服,心裏也多少有點安慰。因家中有事,就準備回家。一說回家,突然感覺頭痛難受,加之天氣也變了,便只好住下來。當家師宗信法師有空問胡居士:「你看過善導大師的書嗎?」胡居士說:「沒有。」於是給了她幾本專修念佛的書。她一打開《善導大師法語》一書,看見善導大師的崇靈塔,心裏一震,驚訝無比,這不就是夢中所見的寶塔嗎?她興奮地翻閱起來,一看善導大師是唐朝高僧,突然明白了幾個夢的意思,原來是讓我來找唐朝善導大師。

 

       過幾天就是彌陀聖誕,開元寺29號(十一月初十)開始打佛七。佛七之間,每天下午有一堂開示,胡居士專心致志地聽法,知道了善導大師念一聲佛出一道光,是彌陀的化身,是淨土宗開宗祖師,有大神通,有大智慧。心裏一下明白了空中叫「善導大師!善導大師!」是要我依止善導大師,專修念佛!終於找到歸宿,於是安下心來,決定放下一切,專修念佛,往生淨土。併發心回家後帶領當地居士來專修念佛,同生西方。

 

紫竹山並不高,因有至高無上的彌陀教法,以至高不見頂!

紫竹山雖無塔,卻有巍巍聳立的崇靈寶塔,故而高聳雲霄!

 

       有緣之人,自然會看到巍巍之山、高聳之塔!在光明攝取下,一步步邁向彌陀聖山,歸入善導教法。南無阿彌陀佛!

 

胡秋菊  口述
2007年1月7日 記

分享到
中華淨土宗協會
淨土宗文教基金會

11059台北市信義路五段150巷22弄41號
電話:02-2758-0689
傳真:02-8780-7050
E-mail:amt@plb.tw