淨土宗
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智隨法師文章

法義篇

  1. 禪與淨土之比較
  2. 西方淨土的指方立相是一種執著嗎?
  3. 36次呼喚你的名字,只為讓你「醒來」
  4. 《楞嚴經》中暗藏的玄機是什麼
  5. 因果與空性
  6. 法門無量,念佛第一
  7. 如何超越三界
  8. 念佛,需要清淨心嗎?
  9. 在念佛之餘是否要另念一半的觀音?
  10. 一聲稱念罪皆除,為什麼還在胞胎中住十二劫?
  11. 善導大師為何以疏釋《觀經》開宗?
  12. 十方諸佛為什麼要讚歎阿彌陀佛?
  13. 淨土宗之特質——指方立相,住心取境
  14. 弘揚佛教文化 促進社會和諧
  15. 淨土三經對告眾之探微
  16. 無上利益的法門(三)
  17. 無上利益的法門(二)
  18. 無上利益的法門(一)
  19. 淨土法門的信心從哪裡來?
  20. 觀音與彌陀
  21. 概說佛法之判教(二)
  22. 概說佛法之判教(一)
  23. 《大經》解讀
  24. 機法深信
  25. 《淨土文獻叢刊》總編序
  26. 《靈岩法要》編序
  27. 《淨土宗判教史略要》學習補充資料
  28. 有關自力他力的妙喻
  29. 印光大師念佛問答
  30. 略說淨土法門興起緣由二
  31. 略說淨土法門興起緣由一
  32. 略談「護念」之義
  33. 佛來助念 正念往生
  34. 一心不亂 三心具足
  35. 念佛餘行 勝劣比較
  36. 何故無問 自說此經
  37. 佛何偏勸 往生西方
  38. 三經五經 親疏有別
  39. 話說淨宗 師資傳承
  40. 也說「易往而無人」

隨筆篇

  1. 佛力最能改變人心
  2. 樂邦有路 起信即生
  3. 關於《無量壽經》翻譯史與會集現象
  4. 佛是如何護念眾生的?
  5. 如何看待不同經典?
  6. 人是活著往生還是死了往生
  7. 佛面與人面
  8. 一個道場的氛圍比什麼都重要
  9. 怎麼知道親人往生沒有?
  10. 得到25位菩薩保護的人
  11. 暫居於娑婆,常住於極樂
  12. 什麼是佛心?
  13. 果已熟,速摘!
  14. 一切恐懼,為作大安
  15. 為啥要往生?
  16. 提升自我無止境
  17. 無諍
  18. 諦聽,諦聽,善思念之
  19. 如何看待道場、團隊裡的是非
  20. 學佛,越簡單越好
  21. 千里燒香不如在家念佛
  22. 入佛門徑 判教為首
  23. 如何判別「真實之法、方便之法」?
  24. 常與無常當如何?
  25. 從解、行二門談「一門深入」「廣學多聞」
  26. 何為「一門深入」,你真瞭解嗎?
  27. 「三業無功」的念佛能往生嗎?
  28. 《認祖歸宗》
  29. 學佛法,找明師,有方法!
  30. 為什麼有人念佛念得很開心,有人卻念得很煩惱?
  31. 居士能做弘法的事嗎?
  32. 逼上梁山
  33. 關於念佛現當二益的法語
  34. 五濁惡世的我們一定要仰靠阿彌陀佛
  35. 做一個真實的念佛人
  36. 念佛能否成為千萬富翁?
  37. 彌陀垂跡,大成淨宗
  38. 人人皆需要佛法
  39. 重慶一行記實感懷
  40. 何為「一心不亂」?
  41. 豈能任意隨緣
  42. 凡夫不可盲目地效仿菩薩
  43. 為學與為道
  44. 略談楊仁山與日本學人辯論法義之事(摘)
  45. 學淨土門之人 不可相信菩薩不相應教法
  46. 念佛人應建立內心的道場
  47. 念佛人應保持的心態
  48. 念佛人日常生活中的行為準則
  49. 印祖論全仗佛力與兼仗佛力
  50. 監獄裏寄來求法之信
  51. 不敢有疑
  52. 話說「名」與「利」
  53. 什麼叫念好?十念當往生!
  54. 亦論「隨緣」與「攀緣」
  55. 平淡是真 念佛最樂
  56. 人生的希望 生命的歸宿
  57. 一德具萬德 一福納萬福
  58. 瞻禮「龍門石窟」有感
  59. 略談楊仁山與日本學人辯論法義之事

因果記實篇

  1. 因地不真 投身為豬

念佛感應篇

  1. 燒香禮佛 禍去福來
  2. 乞求觀音 兒子病好
  3. 彌陀捶背 倖免車禍
  4. 可愛小鳥 系列感應記
  5. 一念呼救 立蒙感應
  6. 夢見善導 歸入念佛
  7. 我的眼好了 佛眼卻壞了

往生記實篇

  1. 豬聞開示 柔軟往生
  2. 舍利現心字 昭示念佛理
  3. 植物人念佛 安祥往生
  4. 臨終遇緣 奇特往生

法師介紹

  1. 智隨法師介紹

彌陀捶背 倖免車禍

       二○○四年十二月三十一號,到湖南瀏陽去拜訪佛光法師,和十多位居士圍在一起烤火聊天,聽到李居士親講彌陀救度自己的感人故事。

       李秋明居士,五十四歲,學佛一年。未遇淨土法門以前,喜歡四處跑寺院,不喜念佛,只隨身帶帶佛牌而已。如是悠悠忽忽過了半年,二○○四年七月淨宗法師到瀏陽,有緣前來聽聞淨土法門,並依止法師,取法名「佛念」。法師開導她說:「您要念佛,佛在念您喲。」從此以後,李居士便開始念佛了,不再四處亂跑,只親近淨土善知識。

       十二月二十八日上午九點,李居士準備乘1路公車到城郊佛光法師所住的寺院去,在路邊等車時,背後突然一大貨車倒車過來,自己一無所知,被撞倒匍匐在地。回頭一看,驚呆了,心裏閃了一念:「喲,在汽車底下,沒有人啦!」只聽到外面的人也不停地叫:「沒人啦!沒人啦!」自己好像失去了知覺,頭腦一片空白,什麼也不知道,以為真的沒命了。突然感到背後有人捶了一下右腰,心想:「喲,要我滾呀!」於是便不自覺地向左滾了兩圈,從車身旁邊滾出來了(自己迷糊中感覺捶右腰是要叫她向左滾)。滾出來時,車輪剛好從原躺著的地方壓過去(車向右退,不向左滾,剛好被前車輪退來壓著,那就真的沒人了)。

       倒車時,司機李長根未見後面有人,直到出事時聽到別人不停地叫「沒人啦、沒人啦」時才停下車來,直嚇得渾身發抖,下車到處問人在哪裡,後見李居士沒事稍好,但驚魂未定,心跳不止。回家以後想起此事,後怕不已,也慶幸不已。第三天(十二月三十一日)便和略信佛法的愛人易月華一起到寺院來燒香感謝佛陀之恩,正好遇上李居士也在,大家一起談起此事,餘悸猶在。都深感此是三寶加持,彌陀救度,不然業報難逃,重罪難消。

       不瞭解佛法的人,大多不相信感應之類的事,要麼認為是迷信,要麼認為根本是無稽之談。可一旦親見此事,沒有不相信其真實不虛的。李居士的老伴以前便不信佛,無論李居士怎麼勸說,他都不信,認為是迷信,一天「南無阿彌陀佛」念來念去,有什麼意思。見愛人遇此奇事,大難不死,不得不相信學佛念佛的好處,也不由自主地開始念佛了,真所謂「理論不如證據,事實勝於雄辯」也。南無阿彌陀佛!

李居士口述 
2004年12月31日記

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