念佛問答

  1. 如何理解「佛有三不能」
  2. 念佛能否轉換現世因果
  3. 為何念佛自然可以得到世間福報
  4. 至誠念佛與佛願感應道交
  5. 富貴貧賤也是因果報應嗎?
  6. 念佛人如何人眾場合不加入閒話
  7. 次如泥洹
  8. 念佛每天一聲與一萬聲的區別
  9. 如何保持願生心不退直到臨終
  10. 臨終助念懺悔滅罪往生
  11. 為什麼天天念佛,還會生病
  12. 念佛念睡著了沒迴向,有用嗎
  13. 平時具足信願只念十聲佛,臨終是否也能蒙佛接引
  14. 如何對大乘佛法生起信心
  15. 怎樣才算老實念佛?
  16. 十念往生是別時意嗎?
  17. 雜行、三心與報土的關係
  18. 佛教認為女性卑劣嗎
  19. 既然不問罪福,為何又說地獄門前僧道多
  20. 只要信了就不必多念佛嗎?
  21. 多倫多大學講法現場答疑(中英對照)
  22. 施食就念佛號可以嗎?
  23. 為樂願生,能不能往生
  24. 眾生念佛平等之問
  25. 「念佛往生的前提是求生心切?」
  26. 懷孕時念佛、聽經
  27. 人真的有命運嗎?
  28. 念佛只會變好,不會變壞
  29. 善導大師為何以《觀經》開宗?
  30. 淨土答問
  31. 有關「藏傳淨土法」之答問
  32. 宗祖初祖之問
  33. 答蓮友二問
  34. 淨土宗經釋問答
  35. 佛堂應該怎樣佈置?
  36. 念佛人應該怎樣對待妄想雜念?
  37. 於「弘願寺」答蓮友問
  38. 答王子九問
  39. 「念佛」與「懺悔」 ——兼答觀生蓮友問
  40. 論「三福」與「念佛」 ——兼答觀生蓮友問
  41. 答「功課、吃素」等問
  42. 答「錯寫牌位」等三問
  43. 答「為他念佛」等五問
  44. 答某人舉某大德有關本願之疑難
  45. 一向專稱與諸行迴向
  46. 《觀經疏》二處眼目問答
  47. 「願生」與「往生」義
  48. 答蓮友「報土化土」之問(一)
  49. 關於三生果遂
  50. 是消業還是帶業往生?
  51. 往生淨土品位之事
  52. 答蓮友問(一)
  53. 金州念佛問答
  54. 王佛臣佛問答
  55. 十念記數問答
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念佛問答

念佛每天一聲與一萬聲的區別

問:請問每天念一聲佛與念一萬聲佛的區別是什麼? 

答:這個問題問得有意思,你這是考我呢?念一聲跟念一萬聲的區別,那不就是「一」跟「一萬」的區別嗎?當然,你問得沒這麼淺,你有你的意圖。 

  那我跟你說,有十大區別: 

 

第一,就是數量多與數量少的區別。 

  數多與數少,一個是一天一聲,一個是一天一萬聲,這是最表象的。 

 

第二,由數多與數少而產生念佛相續、不相續的區別。 

  一天念一萬聲,這叫相續念佛,早晨、晚上這一萬聲得完成;一天念一聲,念完了,該幹嘛幹嘛了,打麻將,抽煙,喝酒,看電影,逛,整天悠悠蕩蕩,這根本就沒有相續。這是第二。 

 

第三,由相續不相續影響到平安不平安的差別。 

  一天念一萬聲佛,那肯定心中平靜,安穩,得到佛的加護明顯;一天念一聲,然後又去五欲六塵裡打滾——當然,念一聲也非常可貴,可是畢竟我們一天有24小時八萬多秒啊,你就念這一聲,一秒鐘,剩下都在五欲六塵裡打滾,難得體會那種平靜與安穩。這是第三。 

 

第四,人生改善不改善。 

  一天念一萬聲,心中有平靜,有安樂,這樣,人生自然就改善了,業障消除,障盡福崇,逢凶化吉,人也越過越光輝,越過越有自信;一天念一聲,剩下都在五欲六塵裡打滾,人生要想有很大的改善,這不大可能,所以從表像看,基本上還跟不念佛的人差不多。 

 

第五,由此就有化他不化他的區別。 

  一天念一萬聲,自己的人生也有改進。「哎呀,某某人念佛,現在這麼好!」不用你說話,你就能影響別人,而且是善的、好的影響,心中也常有佛念,常有慈善,看你面上也很溫和,有很大進步;一天念一聲,人家一看,「哎呀,你也是念佛的,念佛就你這樣啊?哎呀,有啥意思?」你怎麼能夠對他人有好的影響呢?這是第五。 

 

第六,由於這一點,影響到有信心沒信心。 

  一天念一萬聲,信心滿滿,由於念佛相續,佛力加護,人生也有改善,也有進步,跟佛越來越接近,越來越靠近;一天念一聲,後來自己都沒有信心了, 「這念佛管用嗎?當初聽人說,念一聲就往生決定,現在越念越感覺沒什麼變化,恐怕不行」,起疑惑心,跟佛就越隔越遠。 

 

第七,由第六有信心沒信心,又影響到第七,就是長時不長時。 

  念佛,一天念一萬聲,跟佛越來越近,今天念,明天念,能時常相續,今年念,明年念,還可能越念越多;一天念一聲,信心也不夠,人生也沒有多大改進,今天念,明天就不念了,慢慢他當然就不念了,就放棄了,丟棄了。所以,平時一天念一聲和念一萬聲就有這麼多區別。 

 

第八,臨終遇善不遇善,即臨終遇到善知識還是不遇到善知識。 

  一天念一萬聲的人,他自然也有很多善友幫助他,他相續念佛,長期結了佛緣,臨終心安穩,又會得到善友來輔助;一天念一聲,後來自己都不念了,當然佛法善友的圈子也沒了,臨死的時候,孤孤單單,很難遇到善知識來為他開導、助念。 

 

第九,由第八點又引到第九點,往生不往生。 

  一天念一萬聲,平常信心決定,往生業成,臨終又得善友助念,皆大歡喜。一天念一聲,平時嘻裡嗎哈,佛號早就丟到腦後了;到臨終又沒有善友助念,稀里糊塗隨業流轉。當初聽說一聲就能定,結果現在沒往生,多可惜。 

 

第十,成佛不成佛的差別。 

  一天一萬聲,決定往生,決定成佛;一天念一聲的人,忘記了,臨終沒有善友來助念,畢竟輪迴。你看差別多大!這就是差別,差別大著呢。 

  當然,也有人從一天一聲進步到一天一萬聲,一天一萬聲的人倒不至於退步到一天一聲。我們各自要努力,不可以聽到「一念往生決定」,就一天只念一聲,這在實際操作當中也違背了名號的功能。 

  因為名號是盡虛空遍法界的,是一念具足往生成佛一切功德的。所以,如果你感受到名號的德能,你會自自然然相續念佛。名號這麼大功德,它有無量光、無量壽,無量壽的這種功能在我們身上展現出來,我們就要相續念佛,佛的壽命在我們身上活起來,那怎麼一天就念一聲?那不可能。 

  「我現在還沒達到,我不就自然嘛,我自然就一天念一聲了」,這就是初心學佛。那麼,在這種情況下,就要有些勉強,一天要定一個數字,養成習慣,這樣有助於我們形成念佛相續的習慣。 

  希望大家聞「一聲念佛必定往生」而行一生專念;雖然每天盡量多念,百千萬念,但也不認為這一聲往生不定。 
 

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