信函

  1. 淨宗法師答蓮友問
  2. 找回淨土宗
  3. 關於禪淨關係及弘法者應持之立場
  4. 淨土另隻眼
  5. 生命不再是個體的 --寄語某老同學
  6. 與在獄弟子的信函往復(二)
  7. 與在獄弟子的信函往復(一)
  8. 覆玖玖居士函
  9. 覆小柯居士函
  10. 彌陀的使者 菩薩的化身
  11. 覆曾居士函
  12. 覆龍昂書
淨土宗
淨宗法師
您現在的位置:首頁 > 淨宗法師 > 信函
top

信函

覆玖玖居士函

南無阿彌陀佛!

 

玖玖居士你好:

        上人將你的信傳來,請我代覆。

 

        像我這樣的愚人,對於往生品位既無智瞭解,也不關心。既是一行也修不成之人,只要念佛能往生,    縱是下品下生十二大劫華合不開,既免永劫阿鼻地獄之苦,實是千足萬足了,哪裡還敢有份外奢望。

 

        但既承來問,不能不依淺學而答,僅供參考。

 

        總以念佛與諸行相對而論,念佛往生為高,諸行往生為底。名號是佛果地德故。《大經》說為「大利無上功德」,《法事讚》釋雜善不生涅槃界,故教稱名專復專。《安樂集》釋念佛之人見阿彌陀佛不滅,雜行人往生見彼佛有入滅相。

 

        單就念佛而論,有二:一不說品位,二說品位。

 

        一不說品位。同稱佛名,同托佛願,同證佛果,因同果同,道理顯然。善導釋言:「到彼無殊,齊同不退」、「同因同行至菩提」,鸞師言:「本則三三之品,今無一二之殊」。言品位者,乃是釋迦佛方便說,四十八願中所無也。《大經》言:「但因順餘方,故有天人之名。」

 

        二說品位。以念佛分品,又有二種,一稱名多少,二稱名深淺。《觀念法門》每日三萬聲以上者,是上品上生。《彌陀要解》「品位高下,全由持名之深淺」,然則深淺與多少,其義雖有相當,以多少分別愚下之人易解易行。專修念佛之人,欲獲高品,可致心於日行三萬聲以上。

 

        或有人以專修念佛只是解決往生,必須另作諸善方能提高品位,則六字非圓滿,念佛為有上;又棄念佛之功,奔雜行之路,往生難矣!既今人臆會,非佛祖誠言,慎莫採取。

 

        雖如是說,專修念佛之人,亦當隨分隨力履行世善,唯不存念佛有所不足之心而已。

 

        覆小柯居士信,也供參考。

 

 

            淨 宗    合十    
            二○○五年四月六日

分享到
中華淨土宗協會
淨土宗文教基金會

11059台北市信義路五段150巷22弄41號
電話:02-2758-0689
傳真:02-8780-7050
E-mail:amt@plb.tw