壹、弘願寺記

  1. 弘願寺二期工程介紹
  2. 弘願寺萬佛認供
  3. 寫弘願寺
  4. 弘願寺〈讚佛偈〉說明
  5. 來迎殿本尊阿彌陀佛簡介
  6. 來迎殿「殿名、本尊、化佛、聖眾」釋義
  7. 弘願寺「寺名、匾額、楹聯」釋義
  8. 弘願寺奠基法會致辭
  9. 弘願寺緣起

貳、淨土宗義

  1. 《大經》五文舉要
  2. 淨土宗十五祖界說
  3. 宗的邏輯
  4. 靠我即死,靠佛即活——淨土宗「機法二種深信」釋
  5. 淨土宗義概說
  6. 中國淨土宗第一人 ——略論曇鸞大師對淨土宗的貢獻
  7. 略論末法淨土與諸宗的關係
  8. 王本願五喻 --第十八願與四十八願的關係
  9. 「乃至一念即得無上大利功德」 與 「念念稱名、奉行戒善」之關係
  10. 《觀經》三行門
  11. 《觀經》法門概要
  12. 論「胎生」與「化生」 ——兼答蓮友問
  13. 關於報土、九品、胎生
  14. 〈淨土宗之特色〉導讀
  15. 《善導大師語錄》導讀
  16. 什麼是清淨心
  17. 彌陀本願初探
  18. 淨土八高僧簡介
  19. 略解集
  20. 「第十八願」引釋指要
  21. 淨土宗教章釋(一)
  22. 略論淨土之開宗

參、專文

  1. 勸念佛,哪來時間發脾氣?
  2. 《無量壽經大意》序
  3. 迷信與信迷
  4. 正依經典之意義
  5. 越文「善導大師淨土思想系列著作」前言
  6. 當代弘揚淨土宗之難與易
  7. 什麼是淨土宗?
  8. 本尊阿彌陀佛安奉文疏
  9. 阿彌陀佛的救度
  10. 善導大師淨土思想與日本真宗的區別
  11. 《淨土宗宗旨法語》前言
  12. 念佛人能在蓮友圈裡做生意嗎?
  13. 談佛教的歷史、現狀與未來
  14. 介紹英文版《念佛感應錄》
  15. 五台山續講《往生論註》祈願疏
  16. 中國佛教的危機與希望
  17. 探討當代佛教革新之路
  18. 念佛絕思絕議
  19. 《淨土宗聖教集》前言
  20. 念經 念咒 念佛
  21. 佛心愛語(一)
  22. 第十八願 「乃至十念」辯義
  23. 如何應對道場中的人事煩惱(下)
  24. 如何應對道場中的人事煩惱(上)
  25. 略談中國佛教的「宗」
  26. 示宗圓及諸學子
  27. 做事與念佛
  28. 給人接受
  29. 做己貴人
  30. 佛教靠我
  31. 透視人間佛教
  32. 略談人間佛教
  33. 愛國愛教 導歸蓮池
  34. 《觸光柔軟》前言
  35. 為寺院買菜
  36. 關於念佛感應
  37. 默念與口稱
  38. 為彌陀盡形壽
  39. 念佛媽媽,越老越值錢
  40. 念佛人自律規範
  41. 浴佛節憶釋尊出世本懷
  42. 「慈溪居士林」讚頌辭
  43. 二○○九年秋剃度勸勉
  44. 「淨土宗法脈字號」之意義
  45. 聽聞善導大師思想的幾種反應
  46. 淨土宗要文及背誦方法
  47. 淨宗法義學習的心態與次第
  48. 淨土法門的人間佛教觀
  49. 淨嵩法師的淨土法緣
  50. 回歸善導,德化眾生

肆、短文

  1. 停船暫借問,或恐是同鄉
  2. 既耕亦已種,時還讀我書
  3. 和無不善
  4. 話數與氣數
  5. 閻王與我的旅程
  6. 耳順
  7. 彌陀賜我出其不意的欣喜
  8. 慎言
  9. 事事經心皆偉大
  10. 一葉知秋
  11. 佛號免死牌 一生永不摘
  12. 泰國少年足球隊獲救的背後
  13. 事實與解釋
  14. 點點滴滴都是業 心心念念生淨土
  15. 「楷定古今」的善導大師,到底楷定的是哪些人?
  16. 恨最傷心
  17. 你真的沒時間念佛嗎?
  18. 念一句阿彌陀佛,等於念一遍《大藏經》
  19. 沒人關心對錯
  20. 多餘的擔心
  21. 往生的訣竅
  22. 慢,才是好心情
  23. 略談佛教的世界觀與人生觀
  24. 活得好與死得好
  25. 我們為什麼會念阿彌陀佛
  26. 「業風」一吹,你我降世
  27. 無條件的愛 在呼喚你
  28. 名號氣血
  29. 請可憐可憐那柔嫩的心
  30. 你還在糾結「信願行」嗎?
  31. 什麼是阿彌陀佛的安排
  32. 做一個無公害的人
  33. 信佛沒有理由
  34. 想到.說到.做到
  35. 老司機是阿彌陀佛
  36. 泥碗也能盛甘泉
  37. 從娑婆世界到達極樂世界的橋
  38. 糖衣妙藥傻傻分不清楚
  39. 十字架的阿彌陀佛
  40. 來自極樂世界的家書 你讀懂了嗎
  41. 說信心
  42. 收音機
  43. 修行與選票
  44. 「專復專」即「一心不亂」
  45. 微笑,永不失業
  46. 凡夫虛假 彌陀真實
  47. 淨土宗行人怎樣安心
  48. 說算命
  49. 莫理妄念草,但守名號蓮
  50. 臨終念的一句佛才管用?那你就錯了!
  51. 首富
  52. 阿彌陀佛的手機
  53. 當愛走過
  54. 愛的短語
  55. 愛的道路是悠閒的
  56. 用愛的眼睛看世界
  57. 愛的特性
  58. 有愛便有一切
  59. 愛是真正的領導力
  60. 以不變應萬變
  61. 私底下發牢騷可以嗎?
  62. 既不辛苦也不忙
  63. 我們都是有情人
  64. 如何看待專求往生與現世利益?
  65. 雪地潛逃
  66. 讀慧淨法師〈為新戒弟子開示〉有感
  67. 阿彌陀佛畫了一個大大的圓
  68. 念佛人切勿「自局其分」
  69. 念佛圓超萬法
  70. 大海與微滴
  71. 都是阿彌陀佛
  72. 何等眾生應願生?
  73. 凡夫五筆
  74. 為何唯標念佛,不標持戒
  75. 善導大師判要門與弘願
  76. 道綽大師之聖淨比較
  77. 逃避
  78. 給病重老居士的一封信
  79. 狡猾的「我」
  80. 望佛本願
  81. 往生全靠佛力
  82. 「阿彌陀佛饒了我」的故事
  83. 淨土法門易行五喻
  84. 我們是什麼樣的根機
  85. 三對照
  86. 「自然之所牽」之義
  87. 念佛與感覺
  88. 捨己歸佛
  89. 心的活眼
  90. 話緣
  91. 談心
  92. 放下
  93. 說苦
  94. 說 謙
  95. 家中有愛
  96. 凡事無礙
  97. 松子與松仁
  98. 不計較
  99. 念佛四兩拔千斤
  100. 吃瓜與聽法
  101. 講 法
  102. 不生氣
  103. 耐 煩
  104. 寄語佛能、佛量
  105. 待人宜寬
  106. 心靈病毒
  107. 心的對接
  108. 知了的邏輯
  109. 鏡 子
  110. 慈悲由近及遠
  111. 贈佛月
  112. 唯愛能補心
  113. 心是總駕駛
  114. 建寺與修行
  115. 飛機與汽車
  116. 不可比
  117. 最可惜
  118. 因果在心
  119. 一切事當做不當做之標準
  120. 善惡無性
  121. 心能轉人
  122. 欲開口 先問心
  123. 是對是錯
  124. 土地與心地
  125. 最 後
  126. 修行人當如樹
  127. 一葉之舟
  128. 瘋話成真
  129. 心的運載
  130. 飛機上念佛
  131. 導 航
  132. 迷 航
  133. 忍辱波羅蜜
  134. 利 害
  135. 慈悲走遍天下
  136. 多些慈悲 少些道理
  137. 出家須發三心
  138. 三種父母三種孝
  139. 天地有三子
  140. 一俊遮百醜
  141. 花 樹 人
  142. 阿彌陀佛與吝嗇鬼
  143. 念佛不垢不淨
  144. 念佛人是蓮花
  145. 蓮花一樣的朋友
  146. 道場以無事為興隆
  147. 念佛道場的人際關係
  148. 大和尚與小和尚
  149. 歸去來
  150. 人生快樂度
  151. 最累者虛名
  152. 不敢入俗
  153. 自題
  154. 居山雜記之二
  155. 佛法與感情
  156. 大殿裏可以照相嗎
  157. 看病四法
  158. 人的尺與佛的尺  
  159. 得金失金喻
  160. 念佛往生——佛與我的分工
  161. 「念佛往生」的不同解讀
淨土宗
淨宗法師
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《無量壽經大意》序

  《無量壽經》具名《佛說無量壽經》,為淨土宗正依三經之一,以其含上下兩卷,又稱《雙卷經》,於三經中文字最豐,義理淵闊,詳述法藏因地發四十八願修行成佛之事及十方凡聖依之往生極樂之因因果果,而為一大法門之肇基,故又特稱《大經》。由其直截淵底,橫吞八荒,而為一切淨土教理的來源及依準。

  相承論釋皆宗《無量壽經》彌陀本願以為靈魂,固顯彌陀救度之生命活力無限,但畢竟非專門展開講述《無量壽經》。古德註疏如慧遠、嘉祥雖稱完璧,非唯文辭幽深,今人不便;更以宗骨不同,或迷大猷。本宗末學之著如日人《會疏》《甄解》等,依善導宗骨,復通釋全經,彌足珍貴,但以卷帙浩繁,初學望洋。

  今吾師慧公上人述成《無量壽經大意》,正契時機而盡消諸憾。略說有以下特點:

  一、宗骨專依善導。依彌陀本願為宗,確保中正穩健。如人脊柱一正,諸體自正;樹根既立,枝葉隨風。

  二、整體簡明扼要。先將全經依文次分為十段,述其大概,令人一目瞭然,是簡而明。次摘五文,握經襟喉,乃扼其要。

  三、細釋豐富詳實。於五文解釋一一周到入微。略處大段而過,詳處不厭其煩,大開大合,大疏大密,張力十足,閱者知味。

  四、勸信理事並征。理由五文綜攝全體,事引古今觸動人心,以理照事,以事映理,聞者自然生信。

  五、勵行真俗圓融。真則獨稱六字,俗乃自求多福。不以真害俗,謂念佛何必世善;不以俗害真,謂無善不得往生。既教往生,又教做人,婆心親切,直同釋尊廣說往生勝益,復誡三毒五惡;亦如彌陀普攝十方善惡,而又抑止逆謗。

  六、舉益現當滿足。俾維持信心,鞏固專念,現生入攝取之光,臨終獲蓮台之證。

  至於發佛祖微意,破常人謬解,不雄文辭,平展慈悲,無居高之態,盡謙下之風,令開卷有益,如沐春風,書如其人也。

  拜讀頂戴,略記申誠,難盡萬一。

 

                                       釋淨宗

二O一八年十二月廿二冬至日恭書於杭州

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