壹、弘願寺記

  1. 弘願寺二期工程介紹
  2. 弘願寺萬佛認供
  3. 寫弘願寺
  4. 弘願寺〈讚佛偈〉說明
  5. 來迎殿本尊阿彌陀佛簡介
  6. 來迎殿「殿名、本尊、化佛、聖眾」釋義
  7. 弘願寺「寺名、匾額、楹聯」釋義
  8. 弘願寺奠基法會致辭
  9. 弘願寺緣起

貳、淨土宗義

  1. 淨土宗十五祖界說
  2. 宗的邏輯
  3. 靠我即死,靠佛即活——淨土宗「機法二種深信」釋
  4. 淨土宗義概說
  5. 中國淨土宗第一人 ——略論曇鸞大師對淨土宗的貢獻
  6. 略論末法淨土與諸宗的關係
  7. 王本願五喻 --第十八願與四十八願的關係
  8. 「乃至一念即得無上大利功德」 與 「念念稱名、奉行戒善」之關係
  9. 《觀經》三行門
  10. 《觀經》法門概要
  11. 論「胎生」與「化生」 ——兼答蓮友問
  12. 關於報土、九品、胎生
  13. 〈淨土宗之特色〉導讀
  14. 《善導大師語錄》導讀
  15. 什麼是清淨心
  16. 彌陀本願初探
  17. 淨土八高僧簡介
  18. 略解集
  19. 「第十八願」引釋指要
  20. 淨土宗教章釋(一)
  21. 略論淨土之開宗

參、專文

  1. 正依經典之意義
  2. 越文「善導大師淨土思想系列著作」前言
  3. 當代弘揚淨土宗之難與易
  4. 什麼是淨土宗?
  5. 本尊阿彌陀佛安奉文疏
  6. 阿彌陀佛的救度
  7. 善導大師淨土思想與日本真宗的區別
  8. 《淨土宗宗旨法語》前言
  9. 念佛人能在蓮友圈裡做生意嗎?
  10. 談佛教的歷史、現狀與未來
  11. 介紹英文版《念佛感應錄》
  12. 五台山續講《往生論註》祈願疏
  13. 中國佛教的危機與希望
  14. 探討當代佛教革新之路
  15. 念佛絕思絕議
  16. 《淨土宗聖教集》前言
  17. 念經 念咒 念佛
  18. 佛心愛語(一)
  19. 第十八願 「乃至十念」辯義
  20. 如何應對道場中的人事煩惱(下)
  21. 如何應對道場中的人事煩惱(上)
  22. 略談中國佛教的「宗」
  23. 示宗圓及諸學子
  24. 做事與念佛
  25. 給人接受
  26. 做己貴人
  27. 佛教靠我
  28. 透視人間佛教
  29. 略談人間佛教
  30. 愛國愛教 導歸蓮池
  31. 《觸光柔軟》前言
  32. 為寺院買菜
  33. 關於念佛感應
  34. 默念與口稱
  35. 為彌陀盡形壽
  36. 念佛媽媽,越老越值錢
  37. 念佛人自律規範
  38. 浴佛節憶釋尊出世本懷
  39. 「慈溪居士林」讚頌辭
  40. 廣州 淨宗講堂 讚頌辭
  41. 東莞 太平念佛堂 讚頌辭
  42. 二○○九年秋剃度勸勉
  43. 「淨土宗法脈字號」之意義
  44. 聽聞善導大師思想的幾種反應
  45. 淨土宗要文及背誦方法
  46. 淨宗法義學習的心態與次第
  47. 淨土法門的人間佛教觀
  48. 淨嵩法師的淨土法緣
  49. 回歸善導,德化眾生

肆、短文

  1. 事實與解釋
  2. 點點滴滴都是業 心心念念生淨土
  3. 「楷定古今」的善導大師,到底楷定的是哪些人?
  4. 恨最傷心
  5. 你真的沒時間念佛嗎?
  6. 念一句阿彌陀佛,等於念一遍《大藏經》
  7. 沒人關心對錯
  8. 多餘的擔心
  9. 往生的訣竅
  10. 慢,才是好心情
  11. 略談佛教的世界觀與人生觀
  12. 活得好與死得好
  13. 我們為什麼會念阿彌陀佛
  14. 「業風」一吹,你我降世
  15. 無條件的愛 在呼喚你
  16. 名號氣血
  17. 請可憐可憐那柔嫩的心
  18. 你還在糾結「信願行」嗎?
  19. 什麼是阿彌陀佛的安排
  20. 做一個無公害的人
  21. 信佛沒有理由
  22. 想到.說到.做到
  23. 老司機是阿彌陀佛
  24. 泥碗也能盛甘泉
  25. 從娑婆世界到達極樂世界的橋
  26. 糖衣妙藥傻傻分不清楚
  27. 十字架的阿彌陀佛
  28. 來自極樂世界的家書 你讀懂了嗎
  29. 說信心
  30. 收音機
  31. 修行與選票
  32. 「專復專」即「一心不亂」
  33. 微笑,永不失業
  34. 凡夫虛假 彌陀真實
  35. 淨土宗行人怎樣安心
  36. 說算命
  37. 莫理妄念草,但守名號蓮
  38. 臨終念的一句佛才管用?那你就錯了!
  39. 首富
  40. 阿彌陀佛的手機
  41. 當愛走過
  42. 愛的短語
  43. 愛的道路是悠閒的
  44. 用愛的眼睛看世界
  45. 愛的特性
  46. 有愛便有一切
  47. 愛是真正的領導力
  48. 以不變應萬變
  49. 私底下發牢騷可以嗎?
  50. 既不辛苦也不忙
  51. 我們都是有情人
  52. 如何看待專求往生與現世利益?
  53. 雪地潛逃
  54. 讀慧淨法師〈為新戒弟子開示〉有感
  55. 阿彌陀佛畫了一個大大的圓
  56. 念佛人切勿「自局其分」
  57. 念佛圓超萬法
  58. 大海與微滴
  59. 都是阿彌陀佛
  60. 何等眾生應願生?
  61. 凡夫五筆
  62. 為何唯標念佛,不標持戒
  63. 善導大師判要門與弘願
  64. 道綽大師之聖淨比較
  65. 逃避
  66. 給病重老居士的一封信
  67. 狡猾的「我」
  68. 望佛本願
  69. 往生全靠佛力
  70. 「阿彌陀佛饒了我」的故事
  71. 淨土法門易行五喻
  72. 我們是什麼樣的根機
  73. 三對照
  74. 「自然之所牽」之義
  75. 念佛與感覺
  76. 捨己歸佛
  77. 心的活眼
  78. 話緣
  79. 談心
  80. 放下
  81. 說苦
  82. 說 謙
  83. 家中有愛
  84. 凡事無礙
  85. 松子與松仁
  86. 不計較
  87. 念佛四兩拔千斤
  88. 吃瓜與聽法
  89. 講 法
  90. 不生氣
  91. 耐 煩
  92. 寄語佛能、佛量
  93. 待人宜寬
  94. 心靈病毒
  95. 心的對接
  96. 知了的邏輯
  97. 鏡 子
  98. 慈悲由近及遠
  99. 贈佛月
  100. 唯愛能補心
  101. 心是總駕駛
  102. 建寺與修行
  103. 飛機與汽車
  104. 不可比
  105. 最可惜
  106. 因果在心
  107. 一切事當做不當做之標準
  108. 善惡無性
  109. 心能轉人
  110. 欲開口 先問心
  111. 是對是錯
  112. 土地與心地
  113. 最 後
  114. 修行人當如樹
  115. 一葉之舟
  116. 瘋話成真
  117. 心的運載
  118. 飛機上念佛
  119. 導 航
  120. 迷 航
  121. 忍辱波羅蜜
  122. 利 害
  123. 慈悲走遍天下
  124. 多些慈悲 少些道理
  125. 出家須發三心
  126. 三種父母三種孝
  127. 天地有三子
  128. 一俊遮百醜
  129. 花 樹 人
  130. 阿彌陀佛與吝嗇鬼
  131. 念佛不垢不淨
  132. 念佛人是蓮花
  133. 蓮花一樣的朋友
  134. 道場以無事為興隆
  135. 念佛道場的人際關係
  136. 大和尚與小和尚
  137. 歸去來
  138. 人生快樂度
  139. 最累者虛名
  140. 不敢入俗
  141. 自題
  142. 居山雜記之二
  143. 佛法與感情
  144. 大殿裏可以照相嗎
  145. 看病四法
  146. 人的尺與佛的尺  
  147. 得金失金喻
  148. 念佛往生——佛與我的分工
  149. 「念佛往生」的不同解讀
淨土宗
淨宗法師
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文章

看病四法

--接受他、詢問他、安慰他、化解他

 

總、病即是人

      1、病即是人,有神,有靈,有情感,有意志,有智慧,有慈悲;須尊重,須敬畏,須順從,須感恩。不能玩忽,懺逆。

 

      2、病非無知無識,可隨便處置,甚至視為有害毒素,隨便絕殺。

 

      3、殺病即是殺生,必然傷己。

 

      4、病乃不和之兆,近死之象,最須和,最忌殺。(殺物命以適己,是殺他;種種不良情緒,是殺自;對照顧自己的親友發怒生怨,是殺親;視病為毒,以種種手段欲絕殺之,殺傷天地仁心,干犯閻羅使者。)

 

一、接受他

      1、病非常人,他不會誤撞門庭,他來了,人要小心奉事。

 

      2、病是天地訓誡,仁愛至極,能不敬順奉行嗎?先,天地行無言之教示,人不悟;然後行聖人有言之教示,人不遵。又以種種不如意而逆之,人不悔。又示種種徵兆以警之,人不覺。愚癡暗鈍,剛強難化,愈行愈遠,天地為愛其子,不得已特遣病師登門,耳提面命,坐宅教化,仁愛無加也。如父母愛子,先身教,後言教,乃至施頑逆以藤條者,愛之深乃責之切也。而人至此尚不覺,病來無不生厭嫌之心,是厭嫌天地之大仁大愛也。

 

      3、病是閻羅使者,威嚴無比,可以懺逆干犯嗎?大病者,閻王之上使,而凡夫之人不知束心悔過,敦品勵德,而反起心欲斬殺之,愚狂之甚也!

 

      4、佛言:病是自業招感,德有虧,行有損,故致病。欲癒病,德業為根本,醫療為助緣。

 

      5、心悅誠服接受者,為上:心平氣和接受者,為次:勉為其難接受者,為下。

 

二、詢問他

      1、用心問,問於心。是誰?為何目的?有何教命?

 

      2、凡疑難怪症,重急危病,多屬虧負眾生,即佛家所謂業障;故來者即是怨家債主,若不滿足,絕不離開。

 

      3、若四大違和,五行失序,陰陽不調,即醫家所謂疾病;故來者即是天地信使,但只聽命,法於自然,即陰陽和,天地悅,病去人康。

 

      4、人皆有業障,人皆違自然。業障不知懺悔化解,即現為疾病凶災;疾病不善護理調養,即招感生業障。故一般所謂病,往往是業、疾交纏,故當德醫並行。

 

三、安慰他

      1、對債主,當知錯、慚愧、懺悔為安慰。

 

      2、對信使,以知錯、敬順、感恩為安慰。

 

      3、生病就是我們有錯。

 

四、化解他

      1、對債主:給他功德,乃至性命。一心念佛,只求往生,不求病好。

 

      2、對信使:平衡身體陰陽,重新檢視人生。

 

      3、不論何病,皆當念佛、吃素,以淡泊之心,順自然之道。念佛修德,從醫調養。若此不效,是命當終,毫無遺憾。若行斬殺,必定激化矛盾,小病轉為大災,緩病變成速死,從錯入錯,從苦入苦,遺憾無窮,後悔莫及。

 

      4、轉被動為主動。無求無懼。以病為師,但求無愧於心,不求無病於身。

 

五、感恩他

      1、病是人生重要一課,是人生之良導,讓我們重新審視人生、覺悟人生。

 

      2、佛陀開示生老病死苦。

 

      3、病是天地之陶爐,令高慢的人謙卑,桀傲的人柔順,愚者智,暴者慈。

 

      4、由己之病,憐天下一切人病;自願離苦,願天下一切人離苦。

 

      5、以病為契機,以病為良緣,一心念佛,同生西方,免生老病死無明大病,獲無量光壽堅固法身。

 

      6、待曉天之商客,聞雞鳴則喜;願淨土之行人,得病患偏樂。

 

六、破常途之疑

      1、病之初來,如在門庭,暴力趕之,則趨中庭,再入裏屋。

 

      2、或自損傢俱器物,失財傷身,而病亦離。已得滿足故。

 

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