壹、弘願寺記

  1. 弘願寺緣起
  2. 弘願寺奠基法會致辭
  3. 弘願寺「寺名、匾額、楹聯」釋義
  4. 來迎殿「殿名、本尊、化佛、聖眾」釋義
  5. 來迎殿本尊阿彌陀佛簡介
  6. 弘願寺〈讚佛偈〉說明
  7. 寫弘願寺
  8. 弘願寺萬佛認供
  9. 弘願寺二期工程介紹

貳、淨土宗義

  1. 略論淨土之開宗
  2. 淨土宗教章釋(一)
  3. 「第十八願」引釋指要
  4. 略解集
  5. 淨土八高僧簡介
  6. 彌陀本願初探
  7. 什麼是清淨心
  8. 《善導大師語錄》導讀
  9. 〈淨土宗之特色〉導讀
  10. 關於報土、九品、胎生
  11. 論「胎生」與「化生」 ——兼答蓮友問
  12. 《觀經》法門概要
  13. 《觀經》三行門
  14. 「乃至一念即得無上大利功德」 與 「念念稱名、奉行戒善」之關係
  15. 王本願五喻 --第十八願與四十八願的關係
  16. 略論末法淨土與諸宗的關係
  17. 中國淨土宗第一人 ——略論曇鸞大師對淨土宗的貢獻
  18. 淨土宗義概說

參、專文

  1. 回歸善導,德化眾生
  2. 淨嵩法師的淨土法緣
  3. 淨土法門的人間佛教觀
  4. 淨宗法義學習的心態與次第
  5. 淨土宗要文及背誦方法
  6. 聽聞善導大師思想的幾種反應
  7. 「淨土宗法脈字號」之意義
  8. 二○○九年秋剃度勸勉
  9. 東莞 太平念佛堂 讚頌辭
  10. 廣州 淨宗講堂 讚頌辭
  11. 「慈溪居士林」讚頌辭
  12. 浴佛節憶釋尊出世本懷
  13. 念佛人自律規範
  14. 念佛媽媽,越老越值錢
  15. 為彌陀盡形壽
  16. 默念與口稱
  17. 關於念佛感應
  18. 為寺院買菜
  19. 《觸光柔軟》前言
  20. 愛國愛教 導歸蓮池
  21. 略談人間佛教
  22. 透視人間佛教
  23. 佛教靠我
  24. 做己貴人
  25. 給人接受
  26. 做事與念佛
  27. 示宗圓及諸學子
  28. 略談中國佛教的「宗」
  29. 如何應對道場中的人事煩惱(上)
  30. 如何應對道場中的人事煩惱(下)
  31. 第十八願 「乃至十念」辯義
  32. 佛心愛語(一)
  33. 念經 念咒 念佛
  34. 《淨土宗聖教集》前言
  35. 念佛絕思絕議
  36. 探討當代佛教革新之路
  37. 中國佛教的危機與希望
  38. 五台山續講《往生論註》祈願疏
  39. 介紹英文版《念佛感應錄》
  40. 談佛教的歷史、現狀與未來
  41. 念佛人能在蓮友圈裡做生意嗎?
  42. 《淨土宗宗旨法語》前言
  43. 善導大師淨土思想與日本真宗的區別
  44. 阿彌陀佛的救度

肆、短文

  1. 「念佛往生」的不同解讀
  2. 念佛往生——佛與我的分工
  3. 得金失金喻
  4. 人的尺與佛的尺  
  5. 看病四法
  6. 大殿裏可以照相嗎
  7. 佛法與感情
  8. 居山雜記之二
  9. 自題
  10. 不敢入俗
  11. 最累者虛名
  12. 人生快樂度
  13. 歸去來
  14. 大和尚與小和尚
  15. 念佛道場的人際關係
  16. 道場以無事為興隆
  17. 蓮花一樣的朋友
  18. 念佛人是蓮花
  19. 念佛不垢不淨
  20. 阿彌陀佛與吝嗇鬼
  21. 花 樹 人
  22. 一俊遮百醜
  23. 天地有三子
  24. 三種父母三種孝
  25. 出家須發三心
  26. 多些慈悲 少些道理
  27. 慈悲走遍天下
  28. 利 害
  29. 忍辱波羅蜜
  30. 迷 航
  31. 導 航
  32. 飛機上念佛
  33. 心的運載
  34. 瘋話成真
  35. 一葉之舟
  36. 修行人當如樹
  37. 最 後
  38. 土地與心地
  39. 是對是錯
  40. 欲開口 先問心
  41. 心能轉人
  42. 善惡無性
  43. 一切事當做不當做之標準
  44. 因果在心
  45. 最可惜
  46. 不可比
  47. 飛機與汽車
  48. 建寺與修行
  49. 心是總駕駛
  50. 唯愛能補心
  51. 贈佛月
  52. 慈悲由近及遠
  53. 鏡 子
  54. 知了的邏輯
  55. 心的對接
  56. 心靈病毒
  57. 待人宜寬
  58. 寄語佛能、佛量
  59. 耐 煩
  60. 不生氣
  61. 講 法
  62. 吃瓜與聽法
  63. 念佛四兩拔千斤
  64. 不計較
  65. 松子與松仁
  66. 凡事無礙
  67. 家中有愛
  68. 說 謙
  69. 說苦
  70. 放下
  71. 談心
  72. 話緣
  73. 心的活眼
  74. 捨己歸佛
  75. 念佛與感覺
  76. 「自然之所牽」之義
  77. 三對照
  78. 我們是什麼樣的根機
  79. 淨土法門易行五喻
  80. 「阿彌陀佛饒了我」的故事
  81. 往生全靠佛力
  82. 望佛本願
  83. 狡猾的「我」
  84. 給病重老居士的一封信
  85. 逃避
  86. 道綽大師之聖淨比較
  87. 善導大師判要門與弘願
  88. 為何唯標念佛,不標持戒
  89. 凡夫五筆
  90. 何等眾生應願生?
  91. 都是阿彌陀佛
  92. 大海與微滴
  93. 念佛圓超萬法
  94. 念佛人切勿「自局其分」
  95. 阿彌陀佛畫了一個大大的圓
  96. 讀慧淨法師〈為新戒弟子開示〉有感
  97. 雪地潛逃
  98. 如何看待專求往生與現世利益?
  99. 我們都是有情人
  100. 既不辛苦也不忙
  101. 私底下發牢騷可以嗎?
  102. 以不變應萬變
  103. 愛是真正的領導力
  104. 有愛便有一切
  105. 愛的特性
  106. 用愛的眼睛看世界
  107. 愛的道路是悠閒的
  108. 愛的短語
  109. 當愛走過
  110. 阿彌陀佛的手機
  111. 首富
  112. 臨終念的一句佛才管用?那你就錯了!
  113. 莫理妄念草,但守名號蓮
  114. 說算命
  115. 淨土宗行人怎樣安心
  116. 凡夫虛假 彌陀真實
  117. 微笑,永不失業
  118. 來自極樂世界的家書 你讀懂了嗎
  119. 修行與選票
  120. 收音機
  121. 說信心
  122. 十字架的阿彌陀佛
  123. 糖衣妙藥傻傻分不清楚
  124. 從娑婆世界到達極樂世界的橋
  125. 泥碗也能盛甘泉
  126. 老司機是阿彌陀佛
  127. 想到.說到.做到
淨土宗
淨宗法師
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來迎殿本尊阿彌陀佛簡介

        來迎殿本尊阿彌陀佛,金身住立,通高六米八,全體紫銅鑄磨,貼金淡彩,周身放金色火焰光明,頭部放白淨圓滿光明,足踏金色蓮花寶座,背倚蘭色明空,鑲嵌貝雕祥雲,如無盡透明天際,湧出金色靈儀。立於佛前,合掌禮拜,一一身影映現佛首圓光寶鏡中。佛在我心中,我在佛光內。

        《觀經》言:「觀佛身故,亦見佛心。佛心者,大慈悲是;以無緣慈,攝諸眾生。」來迎殿本尊阿彌陀佛,除了具備通常佛像的莊嚴、慈悲之外,還具有以下特質:

        一、讓人一見感受此佛無盡雍容、無盡富貴、無盡莊嚴,能施眾生一切安樂、一切富貴,凡有所求,無不滿足。此即詮釋:阿彌陀佛是極樂寶國的佛,

        二、讓人一見頓覺光明、喜悅,一掃內心的焦慮,一解內心的苦惱,絕望者頓生希望,黑暗者頓燃光明。此即詮釋:阿彌陀佛是無量光明的佛。

        三、讓人一見頓生依靠感、力量感、安全感,病者健、夭者壽、死者生,乃至情不自禁,頂禮膜拜,由衷讚歎:啊!這就是救度我的佛!此即詮釋:阿彌陀佛是無量壽命的佛。

        四、讓人一見即能感知此佛向我主動而來,親切相迎,沒有任何拒絕,絕對包容體貼,保護我,救度我。不論我罪多深,佛都絕不嫌棄,絕無責備,無限親切、無限憐愍、無限慈悲、無限安慰。此即詮釋:阿彌陀佛是主動來迎的佛。

 

來迎殿本尊作者    徐勇良老師簡介

        來迎殿本尊阿彌陀佛塑像,由徐勇良老師擔任藝術指導,深圳廣美雕塑壁畫藝術有限公司製作。

⊙ 徐勇良老師:
1935年生,浙江人。
1960年畢業於中國美術學院
曾任上海油畫雕塑院創作員
現為中國國家一級美術師(教授)
英國「喬西」藝術家公會會員
中國美術家協會會員
海南省南山海上觀音作者和藝術總顧問
深圳市廣美雕塑壁畫藝術有限公司藝術指導

 

⊙ 代表作品:
海南省三亞南山海上觀音(高108米)。

 

⊙ 論文:
「論龍門奉先寺雕刻」。
「解密——108米海上觀音聖像造像回顧」等。

 

        徐老人品高潔,虔敬三寶,有很好的人格修養、很高的藝術造詣,尤其對佛教造像藝術潛心修積數十年之功,其精心創作的海南南山108米巨像海上觀音,意蘊慈悲,端莊靜美,神情飄逸,栩栩如生,體現了傳統與現代、宗教與藝術的高度統一, 堪稱現代大型佛教造像的傑出成功之作。

        觀世音菩薩是阿彌陀佛的助手,與此間眾生最有因緣,普引一切有緣男女最終回歸極樂淨土。觀音寶像完成後,徐老一直盼望能再塑一尊阿彌陀佛聖像,種種因緣彙聚,終以弘願寺來迎殿本尊阿彌陀佛,而得一滿善願。

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