壹、弘願寺記

  1. 弘願寺緣起
  2. 弘願寺奠基法會致辭
  3. 弘願寺「寺名、匾額、楹聯」釋義
  4. 來迎殿「殿名、本尊、化佛、聖眾」釋義
  5. 來迎殿本尊阿彌陀佛簡介
  6. 弘願寺〈讚佛偈〉說明
  7. 寫弘願寺
  8. 弘願寺萬佛認供
  9. 弘願寺二期工程介紹

貳、淨土宗義

  1. 略論淨土之開宗
  2. 淨土宗教章釋(一)
  3. 「第十八願」引釋指要
  4. 略解集
  5. 淨土八高僧簡介
  6. 彌陀本願初探
  7. 什麼是清淨心
  8. 《善導大師語錄》導讀
  9. 〈淨土宗之特色〉導讀
  10. 關於報土、九品、胎生
  11. 論「胎生」與「化生」 ——兼答蓮友問
  12. 《觀經》法門概要
  13. 《觀經》三行門
  14. 「乃至一念即得無上大利功德」 與 「念念稱名、奉行戒善」之關係
  15. 王本願五喻 --第十八願與四十八願的關係
  16. 略論末法淨土與諸宗的關係
  17. 中國淨土宗第一人 ——略論曇鸞大師對淨土宗的貢獻
  18. 淨土宗義概說

參、專文

  1. 回歸善導,德化眾生
  2. 淨嵩法師的淨土法緣
  3. 淨土法門的人間佛教觀
  4. 淨宗法義學習的心態與次第
  5. 淨土宗要文及背誦方法
  6. 聽聞善導大師思想的幾種反應
  7. 「淨土宗法脈字號」之意義
  8. 二○○九年秋剃度勸勉
  9. 東莞 太平念佛堂 讚頌辭
  10. 廣州 淨宗講堂 讚頌辭
  11. 「慈溪居士林」讚頌辭
  12. 浴佛節憶釋尊出世本懷
  13. 念佛人自律規範
  14. 念佛媽媽,越老越值錢
  15. 為彌陀盡形壽
  16. 默念與口稱
  17. 關於念佛感應
  18. 為寺院買菜
  19. 《觸光柔軟》前言
  20. 愛國愛教 導歸蓮池
  21. 略談人間佛教
  22. 透視人間佛教
  23. 佛教靠我
  24. 做己貴人
  25. 給人接受
  26. 做事與念佛
  27. 示宗圓及諸學子
  28. 略談中國佛教的「宗」
  29. 如何應對道場中的人事煩惱(上)
  30. 如何應對道場中的人事煩惱(下)
  31. 第十八願 「乃至十念」辯義
  32. 佛心愛語(一)
  33. 念經 念咒 念佛
  34. 《淨土宗聖教集》前言
  35. 念佛絕思絕議
  36. 探討當代佛教革新之路
  37. 中國佛教的危機與希望
  38. 五台山續講《往生論註》祈願疏
  39. 介紹英文版《念佛感應錄》
  40. 談佛教的歷史、現狀與未來
  41. 念佛人能在蓮友圈裡做生意嗎?
  42. 《淨土宗宗旨法語》前言
  43. 善導大師淨土思想與日本真宗的區別

肆、短文

  1. 「念佛往生」的不同解讀
  2. 念佛往生——佛與我的分工
  3. 得金失金喻
  4. 人的尺與佛的尺  
  5. 看病四法
  6. 大殿裏可以照相嗎
  7. 佛法與感情
  8. 居山雜記之二
  9. 自題
  10. 不敢入俗
  11. 最累者虛名
  12. 人生快樂度
  13. 歸去來
  14. 大和尚與小和尚
  15. 念佛道場的人際關係
  16. 道場以無事為興隆
  17. 蓮花一樣的朋友
  18. 念佛人是蓮花
  19. 念佛不垢不淨
  20. 阿彌陀佛與吝嗇鬼
  21. 花 樹 人
  22. 一俊遮百醜
  23. 天地有三子
  24. 三種父母三種孝
  25. 出家須發三心
  26. 多些慈悲 少些道理
  27. 慈悲走遍天下
  28. 利 害
  29. 忍辱波羅蜜
  30. 迷 航
  31. 導 航
  32. 飛機上念佛
  33. 心的運載
  34. 瘋話成真
  35. 一葉之舟
  36. 修行人當如樹
  37. 最 後
  38. 土地與心地
  39. 是對是錯
  40. 欲開口 先問心
  41. 心能轉人
  42. 善惡無性
  43. 一切事當做不當做之標準
  44. 因果在心
  45. 最可惜
  46. 不可比
  47. 飛機與汽車
  48. 建寺與修行
  49. 心是總駕駛
  50. 唯愛能補心
  51. 贈佛月
  52. 慈悲由近及遠
  53. 鏡 子
  54. 知了的邏輯
  55. 心的對接
  56. 心靈病毒
  57. 待人宜寬
  58. 寄語佛能、佛量
  59. 耐 煩
  60. 不生氣
  61. 講 法
  62. 吃瓜與聽法
  63. 念佛四兩拔千斤
  64. 不計較
  65. 松子與松仁
  66. 凡事無礙
  67. 家中有愛
  68. 說 謙
  69. 說苦
  70. 放下
  71. 談心
  72. 話緣
  73. 心的活眼
  74. 捨己歸佛
  75. 念佛與感覺
  76. 「自然之所牽」之義
  77. 三對照
  78. 我們是什麼樣的根機
  79. 淨土法門易行五喻
  80. 「阿彌陀佛饒了我」的故事
  81. 往生全靠佛力
  82. 望佛本願
  83. 狡猾的「我」
  84. 給病重老居士的一封信
  85. 逃避
  86. 道綽大師之聖淨比較
  87. 善導大師判要門與弘願
  88. 為何唯標念佛,不標持戒
  89. 凡夫五筆
  90. 何等眾生應願生?
  91. 都是阿彌陀佛
  92. 大海與微滴
  93. 念佛圓超萬法
  94. 念佛人切勿「自局其分」
  95. 阿彌陀佛畫了一個大大的圓
  96. 讀慧淨法師〈為新戒弟子開示〉有感
  97. 雪地潛逃
  98. 如何看待專求往生與現世利益?
  99. 我們都是有情人
  100. 既不辛苦也不忙
  101. 私底下發牢騷可以嗎?
  102. 以不變應萬變
  103. 愛是真正的領導力
  104. 有愛便有一切
  105. 愛的特性
  106. 用愛的眼睛看世界
  107. 愛的道路是悠閒的
  108. 愛的短語
  109. 當愛走過
  110. 阿彌陀佛的手機
  111. 首富
  112. 臨終念的一句佛才管用?那你就錯了!
  113. 莫理妄念草,但守名號蓮
  114. 說算命
  115. 淨土宗行人怎樣安心
  116. 凡夫虛假 彌陀真實
  117. 微笑,永不失業
  118. 來自極樂世界的家書 你讀懂了嗎
  119. 修行與選票
  120. 收音機
  121. 說信心
  122. 十字架的阿彌陀佛
  123. 糖衣妙藥傻傻分不清楚
  124. 從娑婆世界到達極樂世界的橋
  125. 泥碗也能盛甘泉
淨土宗
淨宗法師
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做事與念佛

一、 常見的錯誤觀念、行為及後果

 

⒈我住道場就是為了修行念佛。

⒉做事耽誤我念佛:一花時間;二有人事煩惱。

⒊什麼事都不做,專一念佛最好。

⒋盡力躲避,毫不發心。

⒌對常住安排的事敷衍塞責。

⒍稍遇人事煩惱,立即退心。負面思維及語言特別多。

⒎自心封閉,沒有活力,如陰暗處的植物。

⒏心不能獨立,不能平穩安住佛號中,時間多到無聊,好發資訊、上網,或者胡思亂想,煩惱更加多。

⒐多餘的體力、精力,無處發洩,引起身心躁動不安。

⒑心與團體分離,不能同步振動,缺少陽剛。

⒒不為團體接受,引起大眾側目、不平,令其心更加封閉、固執、固守,越發孤立。

⒓與團體常處一種無形的冷戰、對立、僵持狀態。

⒔不敢與大眾熱情互動,人格孤立怪異。

⒕看不慣他人,認為別人沒道心、不修行。

⒖對三寶事業冷淡,認為沒必要,散佈消極言論,陰礙佛法弘通,障礙眾生得度因緣。

⒗佔有、剝削他人勞動,消減福報。

⒘內心常處矛盾糾結當中。

⒙福智雙缺,逆勢而為,心行怪異,大眾難容,情緒難消,憋久成病,疾病纏身,以此換取自我安心與大眾認可。

 

 


二、 正確的觀念及效果

 

⒈維持道場團體的運營,推進弘法利生的事業,必須仰賴大眾的力量。

⒉我是常住一員,團體一分子,需盡自己一分責任。敦倫盡分。

⒊彌陀的救度是現成的,念佛並不是自己的修行,而是接受彌陀的救度。

⒋自己得到彌陀救度,要盡一切力量讓一切有緣眾生都能得到如此大利,在所不惜,誓死不悔。

⒌念佛恩重故,為佛做事;做事本身就是感念佛恩,亦是念佛一種。若拒不做事,反而理偏路狹。

⒍世間事、餘門事或耽誤念佛,做念佛門中事絕無妨礙念佛往生之理。此理若成,佛教即為自掘死地。有人持《金剛經》自不念佛,曾勸一老婦念佛生西,以此功德亦合生西。

⒎以已蒙佛救之身做事,不是以祈求佛救之身做事。

⒏以念佛心做事,不是以做事的心做事。

⒐為彌陀做事,不是為餘人做事。

⒑彌陀是主人,其他皆不是主人。

⒒靠彌陀的力量,不是靠我的力量。

⒓稱名是正定業,做與念佛相關的事業即是助業,助成自他念佛業因。

⒔做事不礙念佛,反而有助於念佛。同向故、同步故、同德故、同體故。

⒕正助調劑,不因單一念佛而生疲厭。

⒖即使未稱名時,亦因所做事業與佛心、佛德、佛願相牽。

⒗心得安住,心不荒野,如水入渠。

⒘福智雙修,人我兼利。

⒙能借團體之力,能給團體之力,相互增上,如雁在群。

⒚善乘彌陀之力,亦增彌陀之力,彌陀歡喜,眾生歡喜。

⒛得團體、彌陀、諸佛、眾生歡喜加持,能成巧方便迴向,如滴水入海。

21.充滿陽光,充滿自信,給人勇氣、愛與力量。

22.為彌陀做事,煩惱也成功德。如為國作戰,受傷即為有功。

23.有機會蒙受善知識手把手的教導。聽得懂,進步快。

24.增進機法深信,更能體會佛恩,自覺愚惡,謙敬滿足。養兒方知父母恩。

25.念佛與做事打成一片,能動能靜,動靜結合,做事時心仍安定,事歇時佛號提起。

26.真正成就念佛相續,心性穩定,做事不做事皆可。

27.經過人事歷練,善解人意,體貼眾心,心更柔軟。

28.成就敏銳的觀察力,堅強的意志力,無畏的決斷力,不隨風倒浪的禪定力,善順因緣、直契根本的智慧力。

29.成就信進念定慧五根五力。成就六度。奉獻大眾,不為自我,百折不撓,勇往直前,志願堅固。

30.心量日漸廣大,福慧日益增長。

31.發心真誠,彌陀絕對不會虧待、因果絕對不會虧待。

32.吃虧就是佔便宜。利他就是自利。

33.自利的訣竅就是利他。菩薩巧方便迴向。如火栝燒物。

34.只顧自,不做事,吃大虧;邊念佛,邊做事,得大便宜。

35.念佛如橋,做事如護欄。念佛如根,做事如土壤。念佛如吃飯,做事如運動。

36.做事就是修行。忙就是營養。



       實相:

       法師:邊做事,邊念佛,不與人諍,亦無怒容。
       今當:

       主動做事,歡喜做事,做事念佛融為一體。

       念佛生活化,生活念佛化。事業道業,一道齊行;自利利他,殊途同歸。

       彌陀身心遍法界,念佛人如彌陀體內細胞,念佛道場如彌陀法身穴位,為念佛事業所做,點點滴滴皆做在彌陀的身上,也是做在生生世世的父母身上。

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