演講摘錄

  1. 「如來出世本懷文」略說
  2. 淨土宗「迴向偈」大意
  3. 順佛本願:三經一致,唯說稱名
  4. 以仁為己任的淨土法門
  5. 淨土宗的見道、修道與證道
  6. 無諍念佛,預期坐脫
  7. 「第十八願」與「第十九願」的「眾生」
  8. 莫因良醫而好病,應體佛心而念佛
  9. 出聲與默念
  10. 心念彌陀 身有光明
  11. 念念在定慧  
  12. 緣佛願力,念佛才與彌陀親
  13. 眾生求彌陀 徒令彌陀悲
  14. 萬德洪名具足彌陀的大願業力
  15. 「自信教人信」與「發心」
  16. 名號獨運 稱名獨達
  17. 三種念佛
  18. 念佛人應有的平常心態
  19. 專稱佛名,易行頓超
  20. 名號有聲光明,光明無聲名號
  21. 「至心信樂,欲生我國」 即是「稱我名號,願生我國」
  22. 稱名念佛即是口業稱名
  23. 淨土宗根源之第十八願(本願)
  24. 萬德洪名是──「名即體」「名即法」
  25. 應以恭敬心,執持稱名號
  26. 念佛的現當二益
  27. 不可思議的名號功德
  28. 學佛之人理當眾善奉行
  29. 人生唯一大事
  30. 顓蒙念佛,暗合道妙
  31. 機法二種深信
  32. 黑奴小孩與船長的故事
  33. 普勸有緣常念佛
  34. 一切恐懼 為作大安
  35. 彌陀的呼喚
  36. 色與空
  37. 隨順
  38. 得道因緣
  39. 為道日損
  40. 殊勝的淨土法門
  41. 廣結佛緣
  42. 東土釋迦智者大師
  43. 略談如何從「俗諦」邁向「真諦」
  44. 不斷煩惱得涅槃
  45. 稱名念佛
  46. 極樂世界的蓮花
  47. 十念當往生
  48. 三界無安 猶如火宅
  49. 我們是怎樣的人呢?
  50. 阿彌陀佛是怎樣的佛呢?
  51. 學佛從「否定自己」開始
  52. 罪惡生死凡夫
  53. 人的心
  54. 芬陀利花
  55. 不念彌陀更念誰
  56. 淨信
  57. 教念彌陀專復專
  58. 專稱名號至西方
  59. 轉識成智
  60. 轉苦為樂
  61. 人在世間
  62. 佛光是佛智慧之相
  63. 一失人身 萬劫不復
  64. 吳信叟 歸去來
  65. 長劫輪迴
  66. 人天皆苦
  67. 帝釋天三皈依的故事
  68. 彌陀的救度
  69. 苦海眾生
  70. 極樂無為涅槃界
  71. 報冤行與隨緣行
  72. 慧日法師弘揚淨土始末
  73. 法照大師的念佛奇緣
  74. 明來暗去 暗去明來
  75. 心如太虛空
  76. 「劫」的譬喻
  77. 無限的慈悲
  78. 願生──是智慧的結晶
  79. 光明名號
  80. 萬德洪名
  81. 關於念佛
  82. 妙好人
  83. 臨終三隨
  84. 「山海空市」與「四不可得」
  85. 「四不久保」的典故
  86. 佛陀「四門遊觀」的故事
  87. 「大石乘船」的譬喻
  88. 隨口稱名 萬德齊圓
  89. 彌陀的誓願
  90. 淨宗宗旨與敦倫盡分
  91. 實踐的佛法
  92. 高深又平常的法門
  93. 道基
  94. 修身的法鏡
淨土宗
慧淨法師
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演講摘錄

極樂世界的蓮花

但得蓮中托化來,縱教經劫未華開,
華中快樂同忉利,不比人間父母胎。

 

       「但得蓮花托化來,縱教經劫未華開」,只要阿彌陀佛帶著蓮花來,接引我到極樂世界,即使經過幾劫花還未開,也沒關係。

 

       「花中快樂同忉利,不比人間父母胎。」在蓮花當中,是跟忉利天一樣的快樂,這跟我們在父母胞胎十月懷胎,是不一樣的。

 

       也就是說,雖然在九品的蓮花裏面,就算等待蓮花開的時間很漫長,身心仍然是自在的,比起在地獄、餓鬼、畜生道受苦,要殊勝得多。

 

       其實經典上講,往生極樂世界,在蓮花當中,其快樂是勝過第三禪天的。第三禪天的禪定身心踴躍之樂,超越世間任何快樂,但這還比不上極樂世界在蓮花當中的菩薩。

 

       相形之下,我們當然要求生極樂世界了。

 

              我們在這裏念佛,極樂世界就會有我們的蓮花;只要我們願生之心不變,我們念佛之行不變,這朵蓮花永遠都安住在極樂世界,永不凋萎。臨命終時,阿彌陀佛就會帶著我們這朵蓮花,來到我們面前,就像《阿彌陀經》所講的:

 

其人臨命終時,阿彌陀佛,與諸聖眾,現在其前。

 

       我們在這裏念佛,極樂世界就有我們的蓮花,這真是奇妙,不可思議。

 

       可見我們念佛,每一句都功不唐捐,每一句都使得我們在極樂世界的那朵蓮花,在盛放,在燦爛。

 

       ──摘自「第十八願之義」之七(2005.8.21)

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