經典部分

  1. 《地藏經》「念佛度亡」之文摘要(二)
  2. 《地藏經》「念佛度亡」之文摘要(一)
  3. 《阿彌陀經》要旨(二)
  4. 《阿彌陀經》要旨(一)
  5. 《阿彌陀經》之目標與方法
  6. 《阿彌陀經》大意
  7. 《觀經》要旨
  8. 《觀經》正意
  9. 《觀經》眼目
  10. 《觀經》構造
  11. 《無量壽經》摘要(二)
  12. 《無量壽經》摘要(一)

祖論部分

  1. 《小經》要文善導釋
  2. 「極樂無為」之偈解釋
  3. 善導信願行之側重
  4. 善導大師「讚佛偈」補充講義
  5. 善導大師「讚佛偈」
  6. 善導大師解釋念佛之殊勝利益(略鈔)
  7. 緣佛願力速成佛
  8. 龍樹菩薩難易二道判
  9. 《易行品》大綱
  10. 《易行品》「本願釋」略解
  11. 《易行品》略解
  12. 《易行品》精髓

第十八願

  1. 第十八願善導釋
  2. 《大經》第十七、十八願成就文及流通文略解
  3. 第十八願之白話文、成就文、流通文及圖表
  4. 第十八願善導釋之「補充講義」
  5. 淨宗祖師解釋本願
  6. 第十八願之義(三)
  7. 第十八願之義(二)
  8. 第十八願之義(一)

經證.祖語

  1. 現生不退(入正定聚)之證文
  2. 慈悲的救度
  3. 佛在何處
  4. 「彌陀名體相即不離不二」之經文與祖語
  5. 念佛超度三塗眾生
  6. 厭穢欣淨,切願往生
  7. 光明攝護 念佛眾生
  8. 彌陀本願是凡夫為本、現生不退
  9. 念佛諸行比較
  10. 助念開示之經證
  11. 專念彌陀之根據(經文、祖語)
  12. 「但念彌陀,必生極樂」之經證祖傳
  13. 念佛能滅罪障之文
  14. 念佛具足無上功德之文
  15. 念佛佛聖護念讚歎之文
  16. 極樂依正莊嚴之文
  17. 彌陀是本師本佛之經證

淨土宗教理

  1. 二種深信
  2. 往生與預知時至
  3. 五逆往生 為顯念佛
  4. 念佛功超定散諸善
  5. 蕅益大師《彌陀要解》摘要
  6. 彌陀悲願 天性自然
  7. 念佛與佛 機法一體
  8. 念佛生極樂 脫出三界獄
  9. 一虛一實
  10. 六字釋
  11. 一代聖教六字全收
  12. 不問罪福 念佛皆生
  13. 淨宗指要
  14. 彌陀與眾生的關係
  15. 淨土宗特色--易
  16. 阿字十方三世佛
  17. 對比勸善,彰往生益
  18. 彌陀何故建立「念佛往生」願?
  19. 本願稱名,凡夫入報(二)
  20. 念佛功德
  21. 本願稱名、凡夫入報(一)
  22. 名號度生
  23. 凡夫入報問答
  24. 彌陀救度眾生(二)
  25. 增上緣(二)
  26. 彌陀救度眾生(一)
  27. 增上緣(一)
  28. 三重選擇 淨宗口訣
  29. 第二十二願略解
  30. 正行與雜行
淨土宗
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講義

現生不退(入正定聚)之證文

經文

⒈《大經》「現生不退」之文(《聖教集》第九一頁):

願生彼國,即得往生,住不退轉。

 

⒉《無量壽如來會》「現生不退」之文:

彼國眾生,若當生者,皆悉究竟無上菩提。

 

⒊《大經》「則我善親友」之文(《聖教集》第九七頁):

聞法能不忘,見敬得大慶,則我善親友,是故當發意。

 

⒋《觀經》「芬陀利華」之文(《聖教集》一八一頁):

若念佛者,當知此人,則是人中芬陀利華;觀世音菩薩、大勢至菩薩,為其勝友。當坐道場,生諸佛家。

 

⒌《小經》「現生不退」之文(《聖教集》第八頁):

極樂國土,眾生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生補處。

欲生阿彌陀佛國者,是諸人等,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。

祖釋

 

⒍龍樹菩薩《易行品》「現生不退」之文(《聖教集》第一八九頁):

若人欲疾至,不退轉地者,應以恭敬心,執持稱名號。

若菩薩欲於此身,得至阿惟越致地,成就阿耨多羅三藐三菩提者,應當稱其名號。

 

阿彌陀佛本願如是:若人念我稱名自歸,即入必定(《聖教集》第一九六頁)

 

人能念是佛,無量力功德,即時入必定,是故我常念。(《聖教集》第一九六頁)

 

⒐曇鸞大師《往生論註》「現生不退」之文(《聖教集》第二三一頁):

易行道者:謂但以信佛因緣,願生淨土,乘佛願力,便得往生彼清淨土。

佛力住持,即入大乘正定之聚,正定即是阿毗跋致。譬如水路,乘船則樂。……

上衍之極致,不退之風航。

 

10.曇鸞大師《往生論註》「現生不退」之文(《聖教集》第三○○頁):

若人但聞彼國土清淨安樂,剋念願生,亦得往生,即入正定聚。

 

11.曇鸞大師《往生論註》「不斷得證」之文(《聖教集》第二九二頁):

有凡夫人,煩惱成就,亦得生彼淨土,三界繫業,畢竟不牽。

則是不斷煩惱,得涅槃分,焉可思議!

 

12.曇鸞大師《讚阿彌陀佛偈》「現生不退」之偈(《聖教集》第三四七頁):

敢能得生安樂國,皆悉住於正定聚;邪定不定其國無,諸佛咸讚故頂禮。

 

13.善導大師《往生禮讚》「現生不退」之偈 (《聖教集》第九○五頁):

真形光明遍法界,蒙光觸者心不退。

 

14.印光大師《印光大師文鈔》「現生不退」之文:

能於此法,深生信心,則雖具縛凡夫,其種性已超二乘之上;

喻如太子墮地,貴壓群臣。

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