短文

  1. 蓮花五德
  2. 彌陀的救度與利益
  3. 光明第一之由
  4. 淨土宗的剛骨——要門與弘願
  5. 下品下生深義——淨土宗之精華
  6. 二種成佛法
  7. 念佛人的因果
  8. 老人功課 愈簡愈妙
  9. 本懷中的本懷
  10. 佛的智慧慈悲願力
  11. 一心不亂
  12. 愛的屬性
  13. 說 愛
  14. 剃度文疏
  15. 善導示現 合掌大佛
  16. 好好吃飯、好好睡覺、好好念佛
  17. 《善導大師略傳》補遺
  18. 夢見善導 歸入念佛
  19. 善導示現 古塔古佛
  20. 善導大師 彌陀化身
  21. 慧淨法師答問(五)
  22. 慧淨法師答問(四)
  23. 慧淨法師答問(三)
  24. 慧淨法師答問(二)
  25. 慧淨法師答問(一)
  26. 善導大師年表增訂
  27. 和的重要
  28. 淨土法門 機法二信
  29. 萬行不憑憑念佛
  30. 敬亭山弘願寺奠基典禮賀電
  31. 淨土宗要義
  32. 淨土宗「澳門 淨土宗學會」讚頌辭
  33. 淨土宗「淨宗講堂」讚頌辭
  34. 淨土宗「太平念佛堂」讚頌辭
  35. 淨土宗「佛山念佛會」讚頌辭(二)
  36. 淨土宗「中山念佛堂」本尊讚頌辭
  37. 淨土宗「蔴涌念佛會」讚頌辭
  38. 淨土宗「佛山念佛會」讚頌辭
  39. 淨土宗「江門念佛會」讚頌辭
  40. 淨土宗「汕頭宗祖紀念堂」讚頌辭
  41. 淨土宗「汕頭念佛會」讚頌辭
  42. 淨土宗「澳門念佛會」讚頌辭
  43. 淨土宗「香港慧蓮淨苑」讚頌辭
  44. 彌陀講堂緣起
  45. 黃英夫居士告別式說法文
  46. 淨嵩法師樹葬法語
  47. 歲末新春勉言
  48. 為蓮友寫詩偈二首
  49. 示病友法語
  50. 《念佛感應錄》按語
  51. 月麗中天 影現萬水
  52. 信仰之光
  53. 彌陀與我 一體不離
  54. 彌陀救度
  55. 不論如何
  56. 與佛同在
  57. 念佛偈頌
淨土宗
慧淨法師
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淨土宗「澳門 淨土宗學會」讚頌辭

信受彌陀救度  專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土  廣度十方眾生

  恭  維

  佛曆二五五九年三月廿九日,亦即西元二○一五年五月十七日,佛念、佛如、佛廣、佛蓮、淨傳、淨禮、佛成居士等為弘揚純粹淨土法門,普令念佛之人,皆能安心歡喜念佛,平生即得往生決定。由於發心真誠,於一年前獲得佛加(胡羽添)、佛信(張敏玲)、佛施(胡澤燊)、佛妙(胡甄原)闔家大力支持,免費提供澳門提督大馬路三九號祐適工業大廈十樓A座C室作為弘法道場,並成立「澳門淨土宗學會」,以凝聚同信、同願、同行之倫,協力開展自信教人信,大悲傳普化,真成報佛恩之淨業。一年多來,定期或不定期,共修與弘法雙皆順利推展,念佛之人日益增多。乃於今日,為此道場舉行佛像陞座儀式。

  若論純粹淨土法門,即是彌陀本願救度。

  彌陀本願救度,主動、積極、平等無差別,十劫以來,長伸金臂,殷勤呼喚;

  十方任何眾生,信受、願生、稱名皆蒙救,一信之後,安心歡喜,淨念相繼。

  彌陀喚言:

輪迴諸趣眾生類,速生我剎受快樂;
常運慈心拔有情,度盡阿鼻苦眾生。

  又言:

我若成正覺,立名無量壽,眾生聞此號,俱來我剎中;
如佛金色身,妙相悉圓滿,亦以大悲心,利益諸群品。

  因此,任何眾生,上至等覺菩薩,下至阿鼻種性,只要「信受彌陀救度,專稱彌陀佛名,願生彌陀淨土」,悉皆蒙佛救度,必生彌陀淨土。千穩萬當,萬不漏一。

  緣此,一旦信受之後,人人即可安心歡喜,一向念佛,畢命為期,念念相續。如此念佛,則十即十生,百即百生。一旦往生,即入一生補處,即可神通應化,「廣度十方眾生」。超凡入聖之大業能一生成辦,一世圓滿者,唯此純粹淨土法門。故知,此純粹之淨土法門即是釋尊出世之本懷,亦是佛法精髓之所在。

  要而言之:佛法即是淨土教法;淨土教法即是彌陀救度;彌陀救度即是一向念佛;一向念佛即是念佛成佛。

  是故:佛法即是念佛成佛之法;此念佛成佛之法,即是純粹淨土之法;此純粹淨土之法,即是純粹淨土宗;此純粹淨土宗,即是彌陀發願本懷,亦是釋尊出世本懷,亦是諸佛證誠本懷。佛佛本懷等同,目的無別,方法一致,唯是純粹淨土之法。

  善導大師說:

一切善惡凡夫得生者,莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣。

  又說:

人天善惡,皆得往生;到彼無殊,齊同不退。

  又說:

四十八願殷勤喚,乘佛願力往西方。
無問罪福時多少,心心念佛莫生疑。

  雖然如此,即今讚頌一句,又如何道:

本願稱名  凡夫入報
平生業成  現生不退

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