壹、弘愿寺记

  1. 弘愿寺二期工程介绍
  2. 弘愿寺万佛认供
  3. 写弘愿寺
  4. 弘愿寺〈赞佛偈〉说明
  5. 来迎殿本尊阿弥陀佛简介
  6. 来迎殿「殿名、本尊、化佛、圣众」释义
  7. 弘愿寺「寺名、匾额、楹联」释义
  8. 弘愿寺奠基法会致辞
  9. 弘愿寺缘起

贰、净土宗义

  1. 《大经》五文举要
  2. 净土宗十五祖界说
  3. 宗的逻辑
  4. 靠我即死,靠佛即活——净土宗「机法二种深信」释
  5. 净土宗义概说
  6. 中国净土宗第一人 ——略论昙鸾大师对净土宗的贡献
  7. 略论末法净土与诸宗的关系
  8. 王本愿五喻 --第十八愿与四十八愿的关系
  9. 「乃至一念即得无上大利功德」 与 「念念称名、奉行戒善」之关系
  10. 《观经》三行门
  11. 《观经》法门概要
  12. 论「胎生」与「化生」 ——兼答莲友问
  13. 关於报土、九品、胎生
  14. 〈净土宗之特色〉导读
  15. 《善导大师语录》导读
  16. 什麽是清净心
  17. 弥陀本愿初探
  18. 净土八高僧简介
  19. 略解集
  20. 「第十八愿」引释指要
  21. 净土宗教章释(一)
  22. 略论净土之开宗

参、专文

  1. 劝念佛,哪来时间发脾气?
  2. 《无量寿经大意》序
  3. 迷信与信迷
  4. 正依经典之意义
  5. 越文「善导大师净土思想系列着作」前言
  6. 当代弘扬净土宗之难与易
  7. 什麽是净土宗?
  8. 本尊阿弥陀佛安奉文疏
  9. 阿弥陀佛的救度
  10. 善导大师净土思想与日本真宗的区别
  11. 《净土宗宗旨法语》前言
  12. 念佛人能在莲友圈里做生意吗?
  13. 谈佛教的历史、现状与未来
  14. 介绍英文版《念佛感应录》
  15. 五台山续讲《往生论注》祈愿疏
  16. 中国佛教的危机与希望
  17. 探讨当代佛教革新之路
  18. 念佛绝思绝议
  19. 《净土宗圣教集》前言
  20. 念经 念咒 念佛
  21. 佛心爱语(一)
  22. 第十八愿 「乃至十念」辩义
  23. 如何应对道场中的人事烦恼(下)
  24. 如何应对道场中的人事烦恼(上)
  25. 略谈中国佛教的「宗」
  26. 示宗圆及诸学子
  27. 做事与念佛
  28. 给人接受
  29. 做己贵人
  30. 佛教靠我
  31. 透视人间佛教
  32. 略谈人间佛教
  33. 爱国爱教 导归莲池
  34. 《触光柔软》前言
  35. 为寺院买菜
  36. 关於念佛感应
  37. 默念与口称
  38. 为弥陀尽形寿
  39. 念佛妈妈,越老越值钱
  40. 念佛人自律规范
  41. 浴佛节忆释尊出世本怀
  42. 「慈溪居士林」赞颂辞
  43. 二○○九年秋剃度劝勉
  44. 「净土宗法脉字号」之意义
  45. 听闻善导大师思想的几种反应
  46. 净土宗要文及背诵方法
  47. 净宗法义学习的心态与次第
  48. 净土法门的人间佛教观
  49. 净嵩法师的净土法缘
  50. 回归善导,德化众生

肆、短文

  1. 和无不善
  2. 话数与气数
  3. 阎王与我的旅程
  4. 耳顺
  5. 弥陀赐我出其不意的欣喜
  6. 慎言
  7. 事事经心皆伟大
  8. 一叶知秋
  9. 佛号免死牌 一生永不摘
  10. 泰国少年足球队获救的背後
  11. 事实与解释
  12. 点点滴滴都是业 心心念念生净土
  13. 「楷定古今」的善导大师,到底楷定的是哪些人?
  14. 恨最伤心
  15. 你真的没时间念佛吗?
  16. 念一句阿弥陀佛,等於念一遍《大藏经》
  17. 没人关心对错
  18. 多余的担心
  19. 往生的诀窍
  20. 慢,才是好心情
  21. 略谈佛教的世界观与人生观
  22. 活得好与死得好
  23. 我们为什麽会念阿弥陀佛
  24. 「业风」一吹,你我降世
  25. 无条件的爱 在呼唤你
  26. 名号气血
  27. 请可怜可怜那柔嫩的心
  28. 你还在纠结「信愿行」吗?
  29. 什麽是阿弥陀佛的安排
  30. 做一个无公害的人
  31. 信佛没有理由
  32. 想到.说到.做到
  33. 老司机是阿弥陀佛
  34. 泥碗也能盛甘泉
  35. 从娑婆世界到达极乐世界的桥
  36. 糖衣妙药傻傻分不清楚
  37. 十字架的阿弥陀佛
  38. 来自极乐世界的家书 你读懂了吗
  39. 说信心
  40. 收音机
  41. 修行与选票
  42. 「专复专」即「一心不乱」
  43. 微笑,永不失业
  44. 凡夫虚假 弥陀真实
  45. 净土宗行人怎样安心
  46. 说算命
  47. 莫理妄念草,但守名号莲
  48. 临终念的一句佛才管用?那你就错了!
  49. 首富
  50. 阿弥陀佛的手机
  51. 当爱走过
  52. 爱的短语
  53. 爱的道路是悠闲的
  54. 用爱的眼睛看世界
  55. 爱的特性
  56. 有爱便有一切
  57. 爱是真正的领导力
  58. 以不变应万变
  59. 私底下发牢骚可以吗?
  60. 既不辛苦也不忙
  61. 我们都是有情人
  62. 如何看待专求往生与现世利益?
  63. 雪地潜逃
  64. 读慧净法师〈为新戒弟子开示〉有感
  65. 阿弥陀佛画了一个大大的圆
  66. 念佛人切勿「自局其分」
  67. 念佛圆超万法
  68. 大海与微滴
  69. 都是阿弥陀佛
  70. 何等众生应愿生?
  71. 凡夫五笔
  72. 为何唯标念佛,不标持戒
  73. 善导大师判要门与弘愿
  74. 道绰大师之圣净比较
  75. 逃避
  76. 给病重老居士的一封信
  77. 狡猾的「我」
  78. 望佛本愿
  79. 往生全靠佛力
  80. 「阿弥陀佛饶了我」的故事
  81. 净土法门易行五喻
  82. 我们是什麽样的根机
  83. 三对照
  84. 「自然之所牵」之义
  85. 念佛与感觉
  86. 舍己归佛
  87. 心的活眼
  88. 话缘
  89. 谈心
  90. 放下
  91. 说苦
  92. 说 谦
  93. 家中有爱
  94. 凡事无碍
  95. 松子与松仁
  96. 不计较
  97. 念佛四两拔千斤
  98. 吃瓜与听法
  99. 讲 法
  100. 不生气
  101. 耐 烦
  102. 寄语佛能、佛量
  103. 待人宜宽
  104. 心灵病毒
  105. 心的对接
  106. 知了的逻辑
  107. 镜 子
  108. 慈悲由近及远
  109. 赠佛月
  110. 唯爱能补心
  111. 心是总驾驶
  112. 建寺与修行
  113. 飞机与汽车
  114. 不可比
  115. 最可惜
  116. 因果在心
  117. 一切事当做不当做之标准
  118. 善恶无性
  119. 心能转人
  120. 欲开口 先问心
  121. 是对是错
  122. 土地与心地
  123. 最 後
  124. 修行人当如树
  125. 一叶之舟
  126. 疯话成真
  127. 心的运载
  128. 飞机上念佛
  129. 导 航
  130. 迷 航
  131. 忍辱波罗蜜
  132. 利 害
  133. 慈悲走遍天下
  134. 多些慈悲 少些道理
  135. 出家须发三心
  136. 三种父母三种孝
  137. 天地有三子
  138. 一俊遮百丑
  139. 花 树 人
  140. 阿弥陀佛与吝啬鬼
  141. 念佛不垢不净
  142. 念佛人是莲花
  143. 莲花一样的朋友
  144. 道场以无事为兴隆
  145. 念佛道场的人际关系
  146. 大和尚与小和尚
  147. 归去来
  148. 人生快乐度
  149. 最累者虚名
  150. 不敢入俗
  151. 自题
  152. 居山杂记之二
  153. 佛法与感情
  154. 大殿里可以照相吗
  155. 看病四法
  156. 人的尺与佛的尺  
  157. 得金失金喻
  158. 念佛往生——佛与我的分工
  159. 「念佛往生」的不同解读
净土宗
净宗法师
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《无量寿经大意》序

  《无量寿经》具名《佛说无量寿经》,为净土宗正依三经之一,以其含上下两卷,又称《双卷经》,於三经中文字最丰,义理渊阔,详述法藏因地发四十八愿修行成佛之事及十方凡圣依之往生极乐之因因果果,而为一大法门之肇基,故又特称《大经》。由其直截渊底,横吞八荒,而为一切净土教理的来源及依准。

  相承论释皆宗《无量寿经》弥陀本愿以为灵魂,固显弥陀救度之生命活力无限,但毕竟非专门展开讲述《无量寿经》。古德注疏如慧远、嘉祥虽称完璧,非唯文辞幽深,今人不便;更以宗骨不同,或迷大猷。本宗末学之着如日人《会疏》《甄解》等,依善导宗骨,复通释全经,弥足珍贵,但以卷帙浩繁,初学望洋。

  今吾师慧公上人述成《无量寿经大意》,正契时机而尽消诸憾。略说有以下特点:

  一、宗骨专依善导。依弥陀本愿为宗,确保中正稳健。如人脊柱一正,诸体自正;树根既立,枝叶随风。

  二、整体简明扼要。先将全经依文次分为十段,述其大概,令人一目了然,是简而明。次摘五文,握经襟喉,乃扼其要。

  三、细释丰富详实。於五文解释一一周到入微。略处大段而过,详处不厌其烦,大开大合,大疏大密,张力十足,阅者知味。

  四、劝信理事并征。理由五文综摄全体,事引古今触动人心,以理照事,以事映理,闻者自然生信。

  五、励行真俗圆融。真则独称六字,俗乃自求多福。不以真害俗,谓念佛何必世善;不以俗害真,谓无善不得往生。既教往生,又教做人,婆心亲切,直同释尊广说往生胜益,复诫三毒五恶;亦如弥陀普摄十方善恶,而又抑止逆谤。

  六、举益现当满足。俾维持信心,巩固专念,现生入摄取之光,临终获莲台之证。

  至於发佛祖微意,破常人谬解,不雄文辞,平展慈悲,无居高之态,尽谦下之风,令开卷有益,如沐春风,书如其人也。

  拜读顶戴,略记申诚,难尽万一。

 

                                       释净宗

二O一八年十二月廿二冬至日恭书於杭州

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