短文

  1. 弥陀的救度与利益
  2. 光明第一之由
  3. 净土宗的刚骨——要门与弘愿
  4. 下品下生深义——净土宗之精华
  5. 二种成佛法
  6. 念佛人的因果
  7. 老人功课 愈简愈妙
  8. 本怀中的本怀
  9. 佛的智慧慈悲愿力
  10. 一心不乱
  11. 爱的属性
  12. 说 爱
  13. 剃度文疏
  14. 善导示现 合掌大佛
  15. 好好吃饭、好好睡觉、好好念佛
  16. 《善导大师略传》补遗
  17. 梦见善导 归入念佛
  18. 善导示现 古塔古佛
  19. 善导大师 弥陀化身
  20. 慧净法师答问(五)
  21. 慧净法师答问(四)
  22. 慧净法师答问(三)
  23. 慧净法师答问(二)
  24. 慧净法师答问(一)
  25. 善导大师年表增订
  26. 和的重要
  27. 净土法门 机法二信
  28. 万行不凭凭念佛
  29. 敬亭山弘愿寺奠基典礼贺电
  30. 净土宗要义
  31. 净土宗「澳门 净土宗学会」赞颂辞
  32. 净土宗「净宗讲堂」赞颂辞
  33. 净土宗「太平念佛堂」赞颂辞
  34. 净土宗「佛山念佛会」赞颂辞(二)
  35. 净土宗「中山念佛堂」本尊赞颂辞
  36. 净土宗「蔴涌念佛会」赞颂辞
  37. 净土宗「佛山念佛会」赞颂辞
  38. 净土宗「江门念佛会」赞颂辞
  39. 净土宗「汕头宗祖纪念堂」赞颂辞
  40. 净土宗「汕头念佛会」赞颂辞
  41. 净土宗「澳门念佛会」赞颂辞
  42. 净土宗「香港慧莲净苑」赞颂辞
  43. 弥陀讲堂缘起
  44. 黄英夫居士告别式说法文
  45. 净嵩法师树葬法语
  46. 岁末新春勉言
  47. 为莲友写诗偈二首
  48. 示病友法语
  49. 《念佛感应录》按语
  50. 月丽中天 影现万水
  51. 信仰之光
  52. 弥陀与我 一体不离
  53. 弥陀救度
  54. 不论如何
  55. 与佛同在
  56. 念佛偈颂
净土宗
慧净法师
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净土宗「澳门 净土宗学会」赞颂辞

信受弥陀救度  专称弥陀佛名
愿生弥陀净土  广度十方众生

  恭  维

  佛历二五五九年三月廿九日,亦即西元二○一五年五月十七日,佛念、佛如、佛广、佛莲、净传、净礼、佛成居士等为弘扬纯粹净土法门,普令念佛之人,皆能安心欢喜念佛,平生即得往生决定。由於发心真诚,於一年前获得佛加(胡羽添)、佛信(张敏玲)、佛施(胡泽燊)、佛妙(胡甄原)阖家大力支持,免费提供澳门提督大马路三九号佑适工业大厦十楼A座C室作为弘法道场,并成立「澳门净土宗学会」,以凝聚同信、同愿、同行之伦,协力开展自信教人信,大悲传普化,真成报佛恩之净业。一年多来,定期或不定期,共修与弘法双皆顺利推展,念佛之人日益增多。乃於今日,为此道场举行佛像陞座仪式。

  若论纯粹净土法门,即是弥陀本愿救度。

  弥陀本愿救度,主动、积极、平等无差别,十劫以来,长伸金臂,殷勤呼唤;

  十方任何众生,信受、愿生、称名皆蒙救,一信之後,安心欢喜,净念相继。

  弥陀唤言:

轮回诸趣众生类,速生我刹受快乐;
常运慈心拔有情,度尽阿鼻苦众生。

  又言:

我若成正觉,立名无量寿,众生闻此号,俱来我刹中;
如佛金色身,妙相悉圆满,亦以大悲心,利益诸群品。

  因此,任何众生,上至等觉菩萨,下至阿鼻种性,只要「信受弥陀救度,专称弥陀佛名,愿生弥陀净土」,悉皆蒙佛救度,必生弥陀净土。千稳万当,万不漏一。

  缘此,一旦信受之後,人人即可安心欢喜,一向念佛,毕命为期,念念相续。如此念佛,则十即十生,百即百生。一旦往生,即入一生补处,即可神通应化,「广度十方众生」。超凡入圣之大业能一生成办,一世圆满者,唯此纯粹净土法门。故知,此纯粹之净土法门即是释尊出世之本怀,亦是佛法精髓之所在。

  要而言之:佛法即是净土教法;净土教法即是弥陀救度;弥陀救度即是一向念佛;一向念佛即是念佛成佛。

  是故:佛法即是念佛成佛之法;此念佛成佛之法,即是纯粹净土之法;此纯粹净土之法,即是纯粹净土宗;此纯粹净土宗,即是弥陀发愿本怀,亦是释尊出世本怀,亦是诸佛证诚本怀。佛佛本怀等同,目的无别,方法一致,唯是纯粹净土之法。

  善导大师说:

一切善恶凡夫得生者,莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘。

  又说:

人天善恶,皆得往生;到彼无殊,齐同不退。

  又说:

四十八愿殷勤唤,乘佛愿力往西方。
无问罪福时多少,心心念佛莫生疑。

  虽然如此,即今赞颂一句,又如何道:

本愿称名  凡夫入报
平生业成  现生不退

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